Прорыв сознания сквозь плотину опиума.
Есть такой контингент, называющий себя творческими личностями. Ярко выраженный такой контингент. Они все в себе, им ни до кого нет дела, они не интересуются миром, разве что может очень ограниченной маленькой его частью, у них нет времени, они ведь творческие личности, они только себя познают. И все им все прощают, и холодность, и безразличие, и веру в собственную исключительность. Что поделать, творческая ж личность. И всем вокруг, да и им самим, кажется, что они испытывают какие-то там эмоции, и что-то у них болит, и все внутри, все внутри, целая вселенная. Так вот не верьте. Отсутствие интереса к миру вокруг - да что там интереса, ярого, яростного стремления постичь этот мир, - главный признак отсутствия таланта к творчеству. Нет, можно обладать приятной техникой рисования. Писать стишки с прекрасной рифмой. Строить нац. проекты. Однако разум и душа творца - есть разум и душа ученого, только с другими наклонностями. Творить может лишь думающий и чувствующий человек. Остро думающий и тонко чувствующий. Я не знаю ни одного глупого гения, которому было бы все равно, что происходит в мире и с другими людьми. Нет, творцы обычно эгоисты, бесспорно. И даже чужие страдания они превращают в собственную боль, и искренне верят в то, что она их собственная. Человек же, однако, кому нет дела до чужой боли, равно как и до чужого счастья, не способен творить априори. Создание - это результат наблюдения. Наблюдение и осмысление того, что нас окружает. Мир внутри невозможен без осознания неба над головой. Создать может только тот, кто может выйти из себя и осознать себя со стороны тем, кем каждый из нас является - маленькой, обособленной, но все же - неотъемлимо и неизбежно - частью мира вокруг. Человек же равнодушный, не способный к восторгу и отчаянию повсеместному, постоянному, неожиданному и, главное, не связанному с его собственным драгоценным "я", наблюдать не может, а значит, не может создавать. Ведь созданное неизменно выйдет в мир, и если оно не будет его частью, оно не будет иметь наполнения гармонией. Творец всегда реагирует на мир. Как угодно, хоть с восторгом, хоть с ненавистью, это неважно. Да, чаще всего творцы воспринимают мир иначе, чем остальные, возможно, острее, возможно, вовсе наоборот. Это тоже неважно. Важно то, что они его воспринимают. Кстати потому и катастрофа такая с современным искусством. У нас нет времени воспринимать мир. Есть время на много чего, но только не на то, чтобы остановиться и просто понаблюдать. Стать кем-то еще. Стать чем-то еще. Набрать материал для создания. Нет, у нас времени.
И коротко о смерти. С детства не могу понять, почему люди так помешаны на смерти. Есть ли там что-то после нее, нету. Не понимаю я сути переживаний и вопроса. Если мыслить логически, можно прийти к следующим выводам. Смерть - вещь неизбежная. Порой люди так стремятся познать, что это такое, словно подобное знание даст им право на выбор: окей, там рай, пойду туда; не, там ад, не пойду. Пойдем все. Вывод второй: после смерти возможны два варианта развития событий. Вариант первый: после нее нет вообще ничего, то бишь нет осознания себя как единицы. Как там говорил Декарт, я мыслю, следовательно я существую. А если не мыслю, значит, и не существую, потому что вне мышления я не могу осознать своего существования ("мышление" здесь, как, я полагаю, и у Декарта, стоит понимать в несколько более широком смысле, то есть в том числе и "чувствую, ощущаю, осознаю, что чувствую и ощущаю"). Вариант второй: после нее что-то есть, какая-то форма осознания себя, то есть мышления, то есть существования. А теперь представим, сколько времени люди тратят на попытки постичь смерть. В первом случае, то есть, постичь ничто, которое постичь невозможно, потому что постичь ничто может только само ничто. Во втором случае постичь то, на постигание чего у нас будет целая смерть. Возможно вообще вечная смерть. Целое вечное существование в смерти на то, чтобы постигать тайны смерти. И в том, и в другом случае человек, тратя кучу времени на смерть, отнимает у себя время на постижение жизни. Жизнь - здесь, в жизни - вещь гораздо более сложная, страшная, потрясающая и важная, чем смерть - опять же здесь, в жизни. Конечно, жизнь со смертью неотрывно связана. Например, один из самых трепещущих вопросов жизни заключается в том, как жить после смерти дорогих людей? Или как жить в окружении смерти во время войны или каких-то катаклизмов?
Конечно, я понимаю, что дело в страхе. На котором, собственно, и разживаются религии и секты. Страх смерти, как и страх перед любой переменой состояния. Но тут я все равно упираюсь в тот простой факт, что для живого существа нет ничего более естественного, чем смерть. Любая другая перемена состояния - кроме старости - далеко не всегда неизбежна, а значит и не обязательна, и тем страшна. Но смерть все равно случится. Какой смысл ее бояться? Страх - это механизм самозащиты. И бояться, например, тупой потери жизни в аварии, вызванной тем, что сел за руль пьяным, - это очень правильно. Однако между потерей жизни и смертью есть огромная разница, хоть это и звучит как парадокс. Так вот лучше тратить свое время на то, чтобы как можно дольше избежать потери жизни - прочитать, например, инструкцию, прежде чем глотать неизвестные таблетки - чем тратить его на попытки постичь то, что в жизни нам никак не пригодится, а в смерти будет раскрыто само собой и так.
Ну и на сон грядующий. И если гадание после всего этого идиотизма вам покажется несколько неожиданным, то это вам не покажется. Хде, хде мое семейство?
Встретить свою кошку
ПыСы. Когда на 25-ом году жизни внезапно узнаешь, что слово "созидать" значит совсем не то, что ты думала все эти долгие годы - тебя настигают ощущения, скажу я вам, просто непередаваемые.
no subject
А по поводу смерти - думаю, тут правильнее вопрос не зачем, а почему. Люди думают о ней не с целью постичь, а потому что она притягивает мысли. Она противоположна самому человеческому существованию, поэтому ее невозможно объять разумом существа, и оттого она удерживает внимание. Это почти как вопрос о конечности вселенной или начале времени, только более насущный :) Но тратить время на эти размышления действительно довольно бесполезно, лучше сосредоточиться на том, чтобы осмысленно прожить жизнь.
no subject
Гы, я и конечности вселенной и начале времени не думаю))
no subject
Мне кажется, люди помешаны на смерти, потому что это приятно щекочет нервы. Им нравится играться со всем этим. Мысли о смерти нужны для жизни, как погребальные обряды и молитвы за умерших нужны живым, а не мертвым. Если бы люди думали, что после смерти ничего нет, они не обращались бы так со своими и чужими жизнями.
no subject
Имитаторы сами искренне верят в то, что они творцы.
Хм, интересная мысль, может быть. И да, ты верно подметила, если бы люди не верили в жизнь после смерти, они бы совсем иначе относились к той жизни, что им отпущенна.
no subject
Я недавно дивную книгу на эту тему читала. Михаил Анчаров, Дорога через Хаос.
Там буквально всё.
no subject
Я запомню книгу.