nel6: (car girl)
Но сначала в качестве рекламы. Моя реклама приносит некоторую пользу, как минимум трое френдов после моих восторженных воплей посмотрели "Франкенштейна", так что я проведу этот эксперимент еще раз.
Постановка Вест Энда War Horse (не по фильму, а таки по книге, по которой и фильм снят был, детской книге Майкла Морпурго, одного из самых признанных детских и подростковых писателей Британии) не просто нашумела в свое время. Она уже - легенда. Билеты на представления были распроданы на годы вперед. Постановку возили по всему миру. Она собрала все возможные театральные награды Британии и Америки. Сам Морпурго был глубоко тронут постановкой, хотя долгое время считал адаптацию романа под театр невозможной. И вот теперь Национальный Театр пускает ее на экраны. Это не шекспировский театр, где все зависит от актера. Это театр-зрелище, разумеется. Но из того, что я видела, урывками, это нужно увидеть. А кто читал книгу или смотрел фильм, тот знает, что сама история не может не тронуть. Поэтому я вас очень прошу, если рядом с вами есть кинотеатр, в котором будут показывать "Боевого Коня", не пожалейте времени и денег (смешных, причем) и сходите.



Итак, "12 Лет Рабства".
Раз уж позавчера фильм стал аж самым лучшим фильмом прошлого года по версии Академии, то стоит написать сейчас, потому что потом о нем я могу не написать еще очень долго. Вообще, в последнее время, лет эдак десять, Оскар вызывает у меня нечто среднее между умилением (своей откровенной предсказуемостью) и брезгливым раздражением (потому что окончательно перестал иметь с, собственно, киноискусством что-то общее). Нет, периодически простреливают роли и фильмы, игнорировать которые не может даже Академия, вроде политических ролей Стрип и Дэй-Льюиса, или "Артиста". Но в целом, если окинуть взглядом последнее десятилетие, становится как-то скучновато и чрезмерно заполитизировано. Нет-нет, не в смысле пропаганды политики США. А как-то в более широком смысле слова. Я не против пропаганды демократических ценностей, к примеру, я их сама активно пропагандирую. Я против того, чтобы среди двух фильмов Оскар получал конкретно слабейший просто потому, что он эти ценности пропагандирует. Нет, в принципе, почему нет, в конце концов, Оскар уже мало кто воспринимает серьезно. Но что ни говори, а самим деятелям кино оно все же важно. Так что совсем его игнорировать все же не получается. ДиКаприо, вон, уже который год хочется обнять и плакать.
"12 Лет Рабства" шел к Оскару напролом, не сделав для этого ничего выдающегося. Вот как важно выбрать тему, если Оскар вам желанен. Распиарен он был на славу, рецензенты чуть ли не заливались публичными слезами, в американских школах собираются вводить его в программу уроков, посвещенных теме рабства. Другими словами, все, что фильм сопровождало, было сделано прилично. А что же само кино?

"Ты - необыкновенный негр, Платт. Но, боюсь, ничего хорошего из этого не выйдет."

Совершенно среднее кино. Совершенно среднее, с уклоном куда-то в сторону "унылое говно". Тема рабства - она актуальна и сейчас, безусловно, но этого фильм как раз не показал, оставшись исключительно историческим. Однако для чисто исторического кино сюжет откровенно слабоват, за что дали Оскар еще и сценаристу, я не поняла категорически. Конечно, камень можно кинуть и в книгу. Но сценарист за то и получает свои деньги, чтоб из средненького материала сделать конфетку. Автор писал о себе, не врал, не придумывал. Но сценарист-то прекрасно может и приврать, и допридумать. Но если это и было сделано, то явно недостаточно. Ужасы рабства показали, но как-то приглаженно, прилизано, чтобы зритель посочувствовал, но не особо содрогнулся, все-таки дети, беременные женщины, и вообще на Оскар идем, не можем мы шокировать, как Тарантино в "Джанго". Сопротивление Севера и Юга, зато, не показали вовсе, а тема-то интересная и острая. Но в фильме она отсутствует. Снято красиво, однако для контраста "красота природы против ужасов человеческого общества" не хватило остроты. А концовка, последняя треть фильма - это вообще полное нудное безобразие с до безобразия предсказуемо положительным продюсером фильма Бредом Питтом. Я от Питта ждала, все-таки, чего-то серьезного.
Так что, унылое говно и смотреть не стоит? Так вот таки нет, не совсем унылое, и нет, смотреть стоит. Исключительно потому, что в фильме присутствуют два персонажа, которых (тут звучит некоторая ирония) сыграли два британских актера - "добрый" рабовладелец Форд и "злой" рабовладелец Эппс. Уж не знаю, было это в сценарии или в книге, или просто британские актеры в принципе не привыкли игнорировать возможные подтексты и вкладывают в свои роли больше, чем прописано в сценарии, но в итоге два этих персонажа создают очень мощную в своей смысловой нагрузке медаль, двумя сторонами которой являются.
Уильям Форд - исключительно примерный гражданин, муж, пастор и рабовладелец. Он в жизни своей не ударит слугу, он ласков со своей женой и детьми, он несет слово божье о добре и надежде для всех своим рабам, и всегда имеет облик человека, держащего своих демонов под контролем: гладко выбрит, с прекрасной прической, всегда опрятен, аккуратен, вежлив и мил в обращении. И даже более того, он признает за черными рабами не только принадлежность к человеческой расе, но и ум. Он слушает Соломона, предпочитая его суждение суждению белого плотника. Он не чурается его хвалить и даже пожать ему руку. И, конечно, апофеоз образа доброго хозяина - он дарит Соломону скрипку в благодарность за проделанную работу. Ну настолько святой человек, что в книге Соломон даже писал, мол, коли б все белые были такие, то и тяготы рабства казались бы куда менее страшными. Очень легко быть праведным человеком, когда все хорошо. Но есть обстоятельства - у Форда проблемы с долгами. Серьезное обстоятельство, не спорю. Нет, конечно, не вопрос жизни и смерти, да и рассчитаться с долгами всегда можно было, продав пару лошадей или украшений любимой жены. Но - обстоятельства. А среди многочисленных добродетелей Форда нет только двух: принципиальности и смелости. Это человек огромного малодушия. То, что первой ласточкой проявилось еще в сцене, в которой он покупает рабыню, у которой отнимают детей, становится очевидным и омерзительным в последней его сцене, где он якобы спасает жизнь Соломону. Нет, конечно, он спасает. Он не дает белому плотнику разобраться со строптивым рабом своими методами раз и навсегда, это правда. Опустим тот момент, что Форд сам же допускает подобное отношение к своим рабам на своей территории - своими руками не бьет же, значит, молодец. Финальный разговор с Соломоном совершенно прекрасен в своей остроте, потому что он один сказал и показал больше, чем половина фильма:
- Мастер Форд, вы должны знать, я не раб...
- Я не могу этого слушать! У меня долг!
- Я был свободным человеком...
- Я пытаюсь спасти твою жизнь! ... Я передал тебя Эппсу, который очень жесток с рабами, но больше тебя брать никто не хотел, ты заработал себе дурную славу... Ты - необыкновенный негр, Платт. Но, боюсь, ничего хорошего из этого не получится.
Святоша Форд прямым текстом ставит свои денежные проблемы выше всех моральных и христианских ценностей, а чтобы, не дай бог, совесть не покусала, отказывается слушать слова Соломона. Зачем ему такие проблемы? Это ж надо будет Соломона освободить, потерять свою штуку долларов. Некомфортно, неудобно, золотишко жены продать придется. От совести очень удобно прятаться за обстоятельствами. Форд продолжит дружить со своими рабами, читать им Библию, сокрушаться по поводу разбитых черных семей и спать совершенно спокойно. И никогда в жизни не задастся вопросом, а может, произошедшее на Севере более гуманно?
После святоши Форда Эдвин Эппс кажется настоящим чудовищем. Он - полная противоположность своему утонченному соседу. Склонен к садизму, избивает рабов, насилует рабынь, прикрывается Библией (люблю Библию, она как закон, как повернешь, то и получишь). Он всячески неприятен: бородатый, расхристанный пьяница, порой шатающийся по своему участку в одной начнушке. Да еще жена у него редкостная дрянь, сама достойная быть надзирателем в концлагере. Контраст между двумя рабовладельцами был бы очень правильный и голливудский, если бы подобрали других актеров. Но как от добродетели, сыгранной Камбербэтчем, настойчиво потягивает трусостью и малодушием, так и в тирании, сыгранной Фассбендером, прослеживается психологическая глубина, смешивающая стройной картинке все карты. Эппс разорван напополам между садизмом и глубоким отвращением к себе за этот садизм. Он глушит это отвращение выпивкой и жестокостью, и от этого презирает себя еще больше. Если Форд в своих глазах невинен как младенец, Эппс прекрасно осознает не только своего собственного дьявола, но и ужас всей системы, поэтому для него герой Бреда Питта - самый страшный кошмар. Он спит по ночам совсем не спокойно и опускается все ниже и ниже. Конечно, с точки зрения раба он - самый страшный вариант хозяина, рабу нет никакого дела до душевных мучений садиста, и это правильно. Однако с точки зрения абстракции, зрителя, фильм, осознанно или нет, во всей красе иллюстрирует то, что сама постановка вопроса про "доброго" и "злого" рабовладельца не имеет права на существование: руки Форда не менее в крови, и его душа не менее запятнана несчастьями десятков людей, чем руки и душа Эппса. И никакого весомого контраста между ними по сути нет. Это как сравнивать два концлагеря - этот лучше того, потому что тут меньше душили в газовых камерах. Если ты - часть репрессивной системы, если ты имеешь с нее выгоду, ты - виноват в ней совершенно независимо от того, как ты себя ведешь в конкретных случаях, как Форд или как Эппс. И вот это - это единственное, что выводит фильм из категории "историческое кино о конкретном периоде" в категорию "остро-социальное кино на универсальную и актуальную тему".
К сожалению, режиссер почему-то не посчитал нужным эту тему продвигать, вместо этого забив чуть ли не треть экранного времени бесконечными крупными планами страдальческого лица главного героя. Из чего я делаю вывод, что универсальная и актуальная остро-социальная составляющая в фильм просочилась чуть ли не случайно и явно через черный ход. Однако она там есть, и она-то этот фильм и спасает. Кроме нее в фильме есть еще только один действительно сильный и глубокий момент: когда бывшая рабыня рассказывает Пэтси, что теперь она, поскольку на ней женился белый, сама повелевает рабами. Это сильный момент, говорящий очень многое о том, о чем обычно стараются умолчать в разговорах на тему рабства.
Так что даже и не знаю, стоит его смотреть или не стоит. Оскар он, на мой взгляд, и близко не заслужил, если до сих пор считать Оскар наградой за киноискусство. Да и про рабство могу точно сказать: без всяких шуток, посмотрите "Джанго", он оставит куда больше впечатлений. Но из-за персонажей Фассбендера и Камбербэтча два часа все же будут не совсем потеряны.
nel6: (candle girl)
Темы между собой никак не связаны.

Вечер. Кромешная тьма, зима все-таки. Холод собачий. Возле подъезда стоит огромная картонная коробка, на которой разложено какое-то несусветное количество инструментов: отвертки, пассатижи, зажимы, ключи, шурупы, гвозди и прочая и прочая. Возле этого богатства, подпрыгивая на месте от холода и периодически дыша на пальцы, крутится сосед сверху и пытается в свете маленького ручного фонарика что-то к чему-то прикрутить. Лицо у него сосредоточенное, а местами даже страдальческое. Холодно и темно, че. Я не могу пройти мимо и задаю невинный вопрос:
- У вас все в порядке?
- Да-да, - хрипит осипшим промерзшим голосом сосед.
- А что вы делаете? - Любопытствую я.
- Да вот, присобачиваю на велосипед жены сигнальный прожектор. - Тут у него из замерзших пальцев выпадает что-то маленькое, прямо в траву возле бровки. Сосед сначала туда смотрит, потом машет рукой и берет новую деталь, видимо понимая, что искать бесполезно.
- А это обязательно делать ночью? - Не унимаюсь я.
Пауза. Длинная. Сосед аж замер, так начал соображать. Очевидно, это мысль ему в голову не приходила. Прямо слышно, как скрипит мозг.
- Эм... Ну... Вообще... Вообще, нет, конечно, я вполне мог бы сделать это с утра. - Я молчу, выжидающе смотрю. Сосед нервно улыбается и добавляет: - Ну я, как бы, решил сделать сейчас и, как бы, делаю.
Логично, согласна. И это еще про женщин рассказывают, что они идут по зову своей души, а не мозга! Прямо как в том анекдоте про Вовочку, его родителей и ковыряние в носу.

***

Далеко не все писатели призваны. И далеко не все, в ком есть призвание к этому делу, занимаются им. Однако писателя видно всегда, в любой записи в блоге, в СМС, в поздравительной открытке. Умение словами сказать невысказанное, и даже то, что и не может быть высказанно. И вот когда я читаю нечто подобное в посте на, вроде бы, такую заурядную тему, как зимний колапс, я понимаю - если этот человек когда-нибудь напишет роман, я куплю его, не задумываясь.

На следующий день электричества все еще не было, зато был восход. Не ахти какой, но лучше, чем ничего. Мы гуляли, играли, читали вслух и ходили в гости. Догуляли до секретариата поселения, превратившегося в штаб. Предложили помощь: в доме все-таки тепло и есть еда. Нам ответили – спасибо, у нас тут сто пятьдесят добровольцев на пятнадцать семей, попросивших о помощи. Будьте нам здоровы.

Днем я задремала, а тем временем стемнело. В моих открытых глазах стояла чернота, за окном шуршал дождь. И вот тут, на секунду, я поняла, о чем это все. Когда нет ничего, никого, ни связи, ни искры, ни человеческих достижений, и неважно, открывать или закрывать глаза. Когда не остается чего-то, что можно настроить, наладить, увидеть, пощупать, включить. Только огромное, бесконечное, постоянное, летящее, воющее, светящее снегом, звездами, луной.

Мы соприкоснулись на секунду – оно, бесстрастное и везде, и я, теплая и одна. И я поняла, что это темное, бесконечное, единственное, не зависящее ни от чего - это и есть бессмертие. И войти в него целиком, до сердца, до закрытых-открытых глаз, дрожащих рук и забытых имен – это и есть «не умереть».
nel6: (candle girl)
Поскольку Alisakea просила написать про спектакль, то я с удовольствием. По следам первого просмотра не писала, но, как оказалось, это было и к лучшему. Как я и подозревала, наш проф, вхожий в театральные круги, выцарапал себе какую-то совершенно дикую запись, по которой полностью оценить спектакль было крайне непросто. Позавчера же я сходила в кинотеатр, и разница, безусловно, разительна, хотя, конечно, ничто не сравнится с посещением театра. Но поскольку иметь возможность мотаться на спектакли в Лондон я буду еще не скоро, то спасибо, что можно хоть так.

Если коротко о проекте, то National Theatre, как и несколько других масштабных культурных заведений, подписал контракты с кинотеатрами по всему миру и теперь транслирует свои спектакли в прямом эфире, либо же предоставляет записи самых нашумевших постановок. Разумеется, не в каждом кинотеатре идут подобные представления, но все же поискать в своей близи такие крайне полезно: проект предоставляет возможность смотреть оперы, баллет, выступления симфонических оркестров и театральные постановки из лучших залов мира за умеренные деньги. Очень жаль, что Royal Shakespeare Company не устраивают таких трансляций, видимо, из-за прямой конкуренции с Национальным, но я верю, что за подобными проектами будущее, и рано или поздно все ведущие театры мира подключатся к этому делу. Прибыльно, чего уж.

Спектакль "Франкенштейн" был поставлен на сцене Национального Театра еще в 2011 году, однако прошел с таким фурором, что в итоге вот уже второй год его пускают по кинотеатрам. Не так часто, как хотелось бы, но все же. Позавчерашний показ прошел в честь пятидесятилетия Национального Театра. Поставил спектакль Дэнни Бойл, который широкому зрителю известен культовым фильмом "На Игле" (Нэл любит) и оскароносным фильмом "Миллионер из трущеб" (Нэл не любит). Других фильмов Нэл не видела, так что шансы были писят-писят, но Нэл не спрашивали: наш проф из театральных кругов показал нам "Франкенштейна", не спрашивая, и спасибо ему. Поэтому, когда появилась очередная возможность посмотреть на большом экране, я поскакала, даже несмотря на то, что показывали ту версию, которую я уже видела, с Бенедиктом Камбербэтчем в роли Создания и Джонни Ли Миллером в роли Виктора Франкенштейна. Кто не знает, цимус постановки был в том, что два ведущих актера каждый вечер менялись ролями, и чтобы оценить действо в полном объеме, необходимо было посмотреть обе версии. Но пока что с Миллеровским Созданием у меня не складывается. (Я, кстати, уже не знаю, смеяться или нет над тем фактом, что в данный момент и Камбербэтч, и Миллер играют роль Шерлока Холмса в разных телесериалах. Прямо помешались на Холмсе.)

Скажу сразу, я человек необъективный: я люблю роман Мэри Шелли. Люблю его давно и очень сильно. И считаю его одним из лучших произведений в англоязычной литературе. Эта книга бесконечной глубины о вечных темах, вечных и основополагающих. Человек всегда будет стремиться к "истине" (Фауст), абсолютному познанию главных таин бытия - смерти и жизни, никогда их не достигнет, и не раз еще поплатиться за это очень дорого. Это в человеческой природе, равно как и саморазрушение. Поэтому "Франкенштейн" будет актуален всегда, так же, как он был бы актуален за сотни лет до своего появления.


"Франкенштейн" не раз был экранизирован, а вот с театральными постановками не сложилось. Впервые на сцене спектакль поставили еще в девятнадцатом веке, скоро после публикации самого романа, а вот дальше режиссеры кино проявляли гораздо больше интереса, чем режиссеры театра. Пара попыток была, однако все они окончились, по большому счету, провалами. И это неудивительно: роман слишком сложен по своей структуре и наполнению для сцены. Он и для фильмов-то непрост. К тому же, в коллективном бессознательном очень плотно закрепился образ Бориса Карлоффа: вот уж воистину не Создание, но Чудовище. Не стоит, думаю, говорить о том, что к книге этот образ имел мало отношения. По сути, из-за этого трагедия "Франкенштейна" в этом самом бессознательном превратилась чуть ли не в фарс, особенно учитывая то, что люди гораздо чаще притворяются, будто читали книгу, чем действительно читают ее. А жаль - книга таит в себе бесконечный потенциал.

Я, однако, должна отметить одну краеугольную проблему: любая экранизация или постановка автоматически подразумевает, что Создание будет изображено визуально. Однако же именно это мгновенно ставит под угрозу саму задумку книги. Ведь у думающего читателя сразу должен возникнуть вопрос: как получилось, что Виктор - создатель, потративший кучу времени на работу - осознал уродство своего Создания только, когда оно очнулось? Да осознал так, что в ужасе бежал, а потом слег с горячкой. Он что, все время, пока работал, был слеп? А дело-то, по сути, не во внешнем виде. Нет, без сомнения, Создание уродливо, хотя его уродство имеет границы: мы знаем, что, несмотря на уродство лица и нескладность тела, оно в итоге было довольно грациозно, сильно и быстро, чем Виктор не может не гордиться даже в состоянии смертного ужаса. Разумеется, Создание своими размерами и вообще непохожестью на чтобы то ни было могло напугать селян, ребенка или женщину. Однако не Виктора. Самым пугающем в Создании была его противоестественность. Противоестественность, которую даже сама Шелли не смогла описать четко, но именно это и пугает: Создание настолько страшно в своей противоестественности, что человек, не видивший его, просто не может его себе представить. Создание - это как призрак, как тень, что-то невиданное, что-то потустороннее, что-то, что наш мозг не может охватить, потому что такого - ожившее тело нескольких мертвецов - мы никогда не видели. Мы знаем, что слепой старец - безусловно символ слепой Фемиды - не почувствовал в Создании ничего ужасного, то есть его противоестественность не ощущалась кожей, нюхом, интуицией. Полагаю, если бы Шелли писала свою книгу в двадцатом веке, она изменила бы этот момент. Но она писала в эпоху романтизма, она писала символами, она вкладывала в Создание не только религиозную коннотацию, но и социальную критику. Важно еще и то, что Виктор видел его не так, как все остальные. Остальные видели его как чудовищное создание, в котором что-то было категорически не так. Виктор видел в нем свою ответственность, самого себя. Мы же, читатели и зрители, определенно не можем увидеть его глазами Виктора. Другими словами, как бы ни изощрялись создатели спецэффектов, каким бы ужасным они не делали этого персонажа, в самой идее визуализации изначально уже лежит несоответствие книге. Упрощение. Это, конечно, не извиняет упрощение этого персонажа до уровня мычащего зомби, но проблема есть. Поэтому я понимаю, насколько тяжела задача для любого, кто замахнется на постановку.

Не знаю, осознанно или нет, но Бойл и его сценарист Ник Диар сделали ход конем: они поставили спектакль с точки зрения Создания. Мы не можем увидеть его так, как оно описано в книге. Однако что мешает нам увидеть мир его глазами? Ведь Создание до определенного момента не осознает своей противоестественности, гораздо дольше, чем оно не осознает своего уродства. Оно достаточно рано видит свое отражение, и оно само напугано им, особенно когда может сравнить себя с людьми - красивыми, складными, счастливыми. Однако оно, не зная ничего о жизни и смерти, не в состоянии оперировать таким термином как "противоестественность", ведь оно не понимает, что естественно, а что нет. Да и может ли живое существо ощущать себя "неживым"? Да, оно очень быстро понимает, что оно слишком уродливо для того, чтобы надеяться на приятие человеческого общества. Однако оно так и не понимает неразрешимой дилеммы своего создателя Франкенштейна - да, я уродливо, думает оно, но разве этого достаточно для того, чтобы лишать меня любого счастья, разве мой родитель не создал меня таким сам же? Дилемма Виктора, однако, намного глубже, и она лежит за той гранью понимания, на которую способно Создание, ведь оно - главная заинтересованная сторона. Так же, как живое существо не может осознать себя как "неживое", так оно не может принять того, что оно - тотальная страшная ошибка, которую для всеобщего блага стоит уничтожить. Противоестественность такого осознания даже более противоестественна, чем противоестественность самого Создания.

В самой книге точку зрения Создания мы видим лишь однажды, когда Шелли дает ему слово. Конечно, это обширная и длинная сцена, однако это лишь небольшая часть книги. Однако - независимо от того, желала Шелли того или нет, - именно эта часть является не только сердцевиной романа и всех центральных его тем, но и самым эмоциональным куском текста. Когда-то меня спросили, не удивляет ли меня, что такие ужасы написала женщина. Однако на мой взгляд, "Франкенштейна" могла написать только женщина, или по крайней мере далеко не каждый мужчина. Женщина гораздо ближе к мукам рождения, чем мужчина, а ведь история Создания страшна и прекрасна в своей болезненности первых моментов после рождения - страшнейшего потрясения в жизни каждого из нас. Но мы - рожденные естественным путем - имеем счастье (или несчастье) забытия. Младенец слишком мал, чтобы осознавать и помнить потом свое положение. Создание, однако, имело не только тело, но и мозг взрослого человека. И если развитие мышления и восприятия младенца прямо пропорционально количеству еще не полученного жизненного опыта, то у Создания этот баланс полностью нарушен. Это уже не говоря о том, что любой младенец никогда не пережил бы потрясений, выпавших на долю Создания, просто потому, что будучи слабым и беспомощным, он бы умер от голода, если бы был лишен какой-либо компании. Создание же изначально обладало телесной силой, вполне достаточной для того, чтобы выжить. А значит, оно прошло путь, который мы познать не в состоянии: именно эти болезненные ужас и восторг жизни. Шелли описала это потрясающе, в том числе и благодаря умелости Создания в речах на тот момент, когда оно встретилось со своим создателем.

Я думаю, очень важно также отметить те книги, которые Создание прочло, ведь эти книги во многом заменили ему бОльшую часть того, что человек учит годами с самого детства: понимание человека и общества. Эти книги сформировали не только картину мира Создания, но и его характер. Все помнят, что оно читало "Потерянный Рай" Джона Милтона - безусловно, для сюжета это главная книга из всех, ведь именно из нее Создание узнает про Адама, с которым мгновенно отождествляет себя, и из-за которого приходит к мысли о своей собственной Еве. Отсюда же оно делает вывод, что создатель всегда несет ответственность за свои создания. Кстати, я считаю очень важной одну деталь: Шелли не дала ему в руки Библию, она дала ему в руки интерпретацию. Эмоциональную, сложную, неоднозначную интерпретацию. И это уже говорит о многом. Второй книгой было произведение Плутарха, из которого Создание узнало все, что оно могло узнать про мир и людей: про мораль, устои, про то, что хорошо, а что плохо. Разумеется, ограниченно, ведь, хоть это и Плутарх, ни одной книги недостаточно для того, чтобы понять гомо сапиенса. Третья же книга, о которой почти сразу забывают, это "Страдания юного Вертера" Гете, и выбор этот очевиден: именно отсюда Создание учится эмоциям, и, я уверена, именно в Вертере, страдающем от одиночества и неразделенной любви, оно видит себя - одинокого и лишенного любви. Да, думаю, для Виктора и его окружения было бы намного лучше, если бы Создание училось читать по букварю. Но Виктору трагически не везло по жизни.

Виктор Франкенштейн - прямой наследник Фауста, хотя в своих изысканиях, равно как и в научных успехах, он зашел намного дальше жертвы Мефистофеля. Если Фауст "пал" в попытке познать "истину", Виктор "пал", познав ее. Господь в свое время наказал вавилонян за то, что они пытались дотянуться до неба - аллегорически "сравняться с богом". Виктор совершил гораздо худшее - посягнул на создание жизни, главную привилегию божественного создателя. Однако Виктор не Бог, даже не бог. Он смог создать жизнь из смерти, но ему не хватило ни терпения и любви, чтобы принять свое "дитя", ни мудрости, чтобы нести за него ответственность. Виктор не более, чем простой смертный, неспособный на божественные поступки, хоть и сумевший коснуться божественного чуда. Честно говоря, у меня никогда не получалось симпатизировать или хотя бы сочувствовать Виктору. Безусловно, его ошибка - лишь ошибка. И каждый имеет право на ошибку, и каждый имеет право ее не исправить. Более того, то, как его судьба описана в книге, безусловно служит тому, чтобы вызвать в читателе сострадание именно к Виктору. И тем не менее, Шелли-то писала до Экзюпери, а мы уже привыкли к "ответственности за тех, кого приручили", и уж тем более создали. Однако Шелли ни в коем случае не оправдывает Виктора, нет. Она становится на его сторону только в конце, когда Виктор окончательно посвящает свою жизнь поимке и уничтожению своего творения, полностью осознав свою вину. Конечно, это не счастливый конец, это трагический конец. И Виктор так и не дал Созданию того, на что оно, безусловно, имело право, с чисто человеческой точки зрения. Однако в этом и заключается главная трагедия: в безысходности сложившейся ситуации для обоих главных героев. Это история о том, как одна ошибка действительно может стать роковой, и о том, что есть вещи, которые нельзя исправить. Шелли не только не дает ответа. Она даже не задает вопрос.

Как я сказала (и тут ваш плодовитый автор наконец-то переходит к теме поста), цимус постановки Бойла заключается в том, что два ведущих актера каждый вечер менялись ролями. Другими словами, даже еще до того, как постановка увидела свет софитов, режиссер уже сделал громкое заявление относительно своей интерпретации романа Шелли - он объединил создателя и создание если не в одного персонажа, то определенно в одно целое. На мой взгляд, это не только очень правильно, это еще и очень канонично. Потому что в романе Виктор и Создание неразрывно связаны, равно как в христианской традиции человек всегда связан со своим божественным создателем. Позвольте мне также отметить, что, независимо от того, существует бог или нет, он неразрывно связан с человеком - единственным существом, способным в принципе воспринимать концепцию высшего разума. Другими словами, Виктор, играющий в бога, оказывается намертво привязанным к своему детищу, а его детище безгранично нуждается в своем создателе, и не только потому, что он может дать ему "жену", но и потому, что только он может дать ему то, на что имеет право каждый - родительскую любовь. К тому же, безусловно, подобная смена ролей дает огромные возможности и мощно расширяет потенциал пьессы. Как я сказала, одной из двух версий я не видела, однако абсолютно все рецензенты и зрители сошлись во мнении, что два варианта принципиально разнились в своей атмосфере и посыле, хотя сама пьесса оставалась идентичной. Это что касается роли актера в постановке: можно сколько угодно превозносить режиссера, но пока в постановке или фильме принимает участие хотя бы один актер, именно он будет основным звеном, и плохой кастинг - смерть любого, даже самого амбициозного проекта.

Ну, теперь, собственно, о том, что я видела. Конечно, это была несколько урезанная и отцензуренная версия театральной постановки. Как минимум, Создание в начале своей жизни было не голым, а одетым в иисусовский памперс, как максимум - сцены насилия были максимально укорочены, да и вступление прошло мимо нас: пятнадцать минут до начала спектакля, пока народ рассаживался в зале, актер, игравший Создание, находился на сцене в некотором подобии гигантской мембраны, сначала неподвижно, а потом начиная постепенно двигаться. И опять же еще до начала спектакля режиссер делает еще одно заявление: я не знаю, кто как, а я мембрану эту могла воспринимать только как прямую аллюзию на утробу. Нет, Виктор будет рассказывать про электричество и все такое, однако символ достаточно однозначен: Создание в этой постановке - не бездушный монстр, а живое человеческое существо, пусть и странное. Как вы уже поняли, эта постановка - история Создания, поэтому та сцена, которая у Шелли идет странице эдак на 150, здесь является вступительной: мы видим "рождение" и становление Создания.

Нет ничего удивительного в том, что пьесса, делающая упор на одну точку зрения, так или иначе упустит какие-то нюансы книги, и здесь это, безусловно, произошло. Франкенштейн, даром что главгер, так или иначе отошел если не на второй, то точно на неглавный план. Его здесь ровно столько, сколько нужно для того, чтобы понять кто он, что он делает, и почему он это делает.  Его эмоциональные метания и страдания сведены к схематическому минимуму. Я не скажу, что это плохо, кстати. По крайней мере, лично для меня это не было большой утратой, я уже сказала, что не испытываю к Виктору сильно теплых чуйств, а его бесконечные лихорадки в книге достанут кого угодно. Другое дело, что  практически все остальные персонажи здесь отведены не то, что на второй, а на десятый план. Кроме слепого старика. Сильных второстепенных ролей тут нет, хотя нет и откровенных идиотизмов. Просто люди стандартно исполняют стандартные роли, особенно стандартные на фоне такого нестандратного главного персонажа. Я не могу сказать, что это сильно мне мешало, по сути, это не мешало мне вовсе. Однако для идеальной постановки этого явно не хватало. Я понимаю, что в книге все эти персонажи тоже крайне плоские. Но что в книге остается незамеченным, то на сцене явственно бросается в глаза. Также, Диар упростил не только сюжетную линию (это как раз было совершенно правильно, потому что есть вещи, которые на сцене просто излишни, хотя очень интересны в книге, например, линия капитана корабля), но и некоторые психологические аспекты. Я думаю, дело тут было в том, что пытались поставить пьессу для всех, а не только тех, кто читал книгу. Однако поскольку я ее не только читала, но и детально прорабатывала, подсознательно естественно боролась за каждый нюанс. Это что касается минусов.

Эти минусы сценария, однако, компенсируются режиссерской постановкой. На мой взгляд, она блестяща. Сама сцена и как она работает, декорации, находки со светом, музыка и звуки. Временами обстановка крайне аскетическая и минималистическая, однако потом происходит какой-нибудь яркий взрыв. Видно, что на спектакль потратили деньги, с умом, фантазией и без столь свойственной современным постановкам экономии. Это приятно, я уже откровенно устала от ощущения, что на мне, как на зрителе, экономят каждую копейку. К тому же, спасибо постановщику за то, что время событий не перенесли в современный мир: я представляю себе Создание-клона. Я не буду рассказывать про детали постановки на случай, если кто-то (как минимум Ри) еще будет смотреть, к тому же, все это описано не в одной рецензии, однако некоторые находки, особенно в начале спектакля, совершенно чудесны. И тем они чудеснее, что они служат единственной цели: служить достойным фоном для истории Создания.

Совершенно очевидно, что все, что было создано для спектакля, было создано именно для двух актеров. Говорят, что два Создания получились очень разными, и я вполне могу в это поверить. Миллер и Камбербэтч актеры категорически разноплановые во всем. Миллера я видела в роли Виктора, и, конечно, никоим образом не могу их сравнить, хотя бы потому, что в этой роли ему было отведено не только меньше времени, но и меньше внимания. Нет, Франкенштейн безусловно является вторым главным героем, и нам показывают все, через что он прошел. Однако он второй главный герой. Франкенштейн Миллера не показался мне чем-то из ряда вон. Роль была сыграна хорошо, но не потрясно. Франкенштейн в его исполнении агрессивно эмоционален, изрядно яростен, помешан на себе и предсказуем. Я увидела эмоциональную сторону Виктора, однако сторона "великого ученого с холодным разумом" для меня осталась нераскрытой до конца. Говорят, что у Камбербэтча ситуация была прямо противоположной: его Виктор был как раз ученый, и гораздо менее громок и страстен. Я могу в это поверить, уж кому как не. Интересная находка Миллера состояла, однако, в том, что в образ своего Франкенштейна он привнес некоторые черты Создания. Что, разумеется, мгновенно иллюстрирует ту самую связь создателя и создания даже без второй версии. Однако я не буду скрывать простого факта: он здесь не в центре, и для центра не задумывался.

Что сценарист и постановщик сделали действительно феноменально, и ради чего они пожертвовали некоторыми другими аспектами, так это, конечно, Создание. Здесь блестяще продумано и прописано все, каждая мелочь, каждая деталь, каждое слово. На самом деле, описывать, что происходит на сцене, очень трудно, да и бесполезно: описала это все лучше всего сама Шелли, а чтобы понять, как это выглядит, нужно обязательно смотреть. Я, однако, совершенно объективно скажу как минимум то, что Камбербэтч в этой роли незабываем. Это сыграно на выдающемся уровне. Есть такие актеры, я их называю актерами типажа Джека Николсона, у которых напрочь отсутствует страх того, как его воспримут. Его как актера, не как персонажа. Это Гари Олдман, это Рэйф Файнс. Это люди, которые на сцене или перед камерой сделают все, что угодно, чтобы изобразить персонажа, не оглядываясь ни на что. Первые шаги Создания в жизни в этой постановке требуют именно такого актера. Перфоманс Камбербэтча настолько откровенен, а перевоплощение настолько абсолютно, что от этого почти не по себе, на это почти неудобно смотреть. Вот это ощущение болезненного восторга и ужаса появления на свет и первых столкновений с миром настолько остро и удушающе правдоподобно, что это вызывает какое-то странное чувство чуть ли не стыда, словно подсматриваешь за чем-то исключительно личным, интимным. Сцена, в которой Создание впервые познает дива природы, просто выдающаяся и с точки зрения постановки, и с точки зрения того, как это сыграно. Мне действительно очень, очень жаль, что я не видела Миллера в этой роли, потому что посмотреть на другую интерпретацию жутко интересно. Однако если судить из рецензий, миллеровское Создание в большей степени вызывает жалость. Я не могу сказать, что Создание Камбербэтча вызывает жалость. Глубокое сострадание - да, потому что невозможно не сострадать этому существу, когда наблюдаешь за его поистине мучительными первыми шагами и словами, за тем, сколь сильно оно страдает от одиночества, как искренне оно верит Франкенштейну, своему гению и богу, и надеется на появление своей "Евы", как оно радуется снегу и не понимает смысла слова "любовь", с каким чувством оно читает наизусть Милтона, как ему обидно от того, что у него нет даже имени, и какое сильное отвращение оно испытывает в тот момент, когда понимает, из чего оно было порождено. Однако одновременно с этим Камбербэтчу удалось показать ту безвыходность положения Франкенштейна, в которое он попал, потому что его Создание безусловно и неоспоримо опасно и страшно. Оно не вызывает жалости, когда требует своего права, напротив, оно пугает. И это очень странное чувство, когда с одной стороны понимаешь, насколько оно несчастно, и насколько несправедливо с ним обошлись, и в то же время с другой стороны отчаянно не хочешь, чтобы оно дало потомство, сам пугаясь того, что поддерживаешь решение Виктора все же уничтожить второе Создание женского пола. Щас я вспомню Фрейда и дам цитату, потому что перевести на русский слово "unheimlich" я не смогла.

"По разъяснению З. Фрейда, "жуткое - это та разновидность пугающего, которое имеет начало в давно известном, в издавна привычном". [1] Прослеживая развитие понятия "жуткого" ("unheimlich") в немецком языке, Фрейд показывает, что оно не только представляет собой антоним понятию "домашнего", "уютного" ("heimlich"), но и  сливается с ним по смыслу. "Итак, "heimlich" - это слово, развертывающее свое значение в амбивалентных направлениях, вплоть до совпадения со своей противоположностью "unheimlich"". (Фрейд, 268) Амбивалентность заключена в значении "скрытое, потаенное, таинственное", которое выступает как синоним "домашнего, своего, сокрытого от чужих", но приобретает  и противоположный оттенок -  "непостижимое, чуждое,  страшное".  По определению философа Ф. В. Й. Шеллинга, на которого ссылается Фрейд, "жутким называют все то, что должно было оставаться тайным, скрытым и вышло наружу". (Фрейд, 267).  Эволюция значения такова: домашнее ("heimlich") - скрытое от чужих - скрытое от самого себя - явленное уже как нечто чуждое,. неродное ("unheimlich"). Буквально "unheimlich" можно передать выражением "не по себе": именно такое ощущение чуждости самому себе и вызывается жутким."

Видите параллель с Созданием Шелли? Так вот удивительно то, что Создание Камбербэтча получилось именно unheimlich. Это самое верное и четкое определение тем чувствам, которое оно вызвало во мне при просмотре. И, я вам скажу, такое испытываешь далеко не часто. Когда я смотрела в первый раз, я подумала даже, что наложилось мое восприятие книги, но просмотрев вчера, уже зная, что меня ждет, и на большом экране, я поняла, что я не ошиблась, Создание вызывает именно это чувство. И я сразу скажу, что это далеко не приятное чувство, абсолютно. "Франкенштейн" Бойла, по крайней мере в этом раскладе актерских работ, опеределенно не то, после просмотра чего остается однозначное чувство удовлетворения из серии "все закончилось правильно" или даже "все закончилось неправильно". Из-за такой вот сложности главного персонажа интерпретация и даже эмоциональная реакция обречены метаться по кругу бесконечно, что, собственно, концовкой спектакля и было просимволизировано: ни Создание, ни Виктор не погибают, а уходят в бесконечные снежные дали, чтобы охотиться друг за другом и одновременно бежать друг от друга до скончания времен. Зритель не выйдет из зала с твердым мнением, на чьей он стороне, или даже с мнением "поделом обоим". Все получилось намного сложнее и неоднозначнее, равно как и сама книга, и я определенно не ожидала увидеть когда-нибудь такую не только интерпретацию Создания на сцене (продумать и записать это на бумаге - это одно), но и игру, способную эту интерпретацию передать. Это действительно выдающаяся актерская работа, причем как с точки зрения физики, так и с точки зрения психологии, основанная на блестяще прописанном для этого персонажа сценарии, и именно ради нее стоит смотреть этот спектакль. Более того, я уверена, что и вторую версию посмотреть стоит точно так же, потому что увидев одну интерпретацию, очень хочется увидеть еще одну, и еще одну, и еще одну. Да, после занавеса чувства удовлетворения от раскрытой загадки и решенной дилеммы не остается: как и Шелли, Бойл не только не дает ответа, но даже не задает вопрос. Зато остается фантастическое чувство удовлетворения от того, что увидел роль, о которой по праву будут говорить еще очень долго.

Если у вас будет возможность, обязательно посмотрите, даже если вам кажется, что плоские второстепенные герои - это ужас-ужас, такое смотреть я не буду. Посмотрите просто чтобы знать, что и такое бывает. Если вам удастся увидеть миллеровскую версию Создания, расскажите мне, что там и как, я помираю от любопытства. И не ждите "приятного времяпрепровождения". Это намного лучше.
nel6: (dreaming girl)
Сегодня мну получил в зубы свой многострадальный диплом. Напилась. Наконец-то.

Завтра мну уезжает на юга, связи не будет, так что если что нужно, пишите тут в комментах, вернусь - разгребусь.

Чтоб вам не было скучно, даю заинтересованным и страдающим тем же заболиванием, и в продолжение предыдущей темы, ссылку на восхитительный фик по ГП. Чудесная работа с исходником, при этом неожиданная, стеб над религией, стеб над женскими романами, стеб над слэшем, очень тонкий и изящный, причем познавательный в некоторых неожиданных для фанфиков аспектах. Короче, сами прочтете вступительное слово автора. Со своей стороны могу сказать, что я давно так не смеялась над фанфиком. Инджой!

Гарри Поттер и Тайный Грех

Домашнее служение еще не началось, и сестра Минерва отвела Гарри в сторонку.

— Вы теперь такой занятой человек, брат Гарри, — вздохнула она. — Я вас прекрасно понимаю, в больнице хорошо платят. Жаль вот только, что Дом Божий остался без ваших любящих рук.

— Дом Божий? — испугался юный евангелист.

— Зал собраний, — поморщилась миссис Макгонагалл. Слова «кинотеатр» она старалась по возможности избегать. — Вы поставили пастора в очень неловкое положение, брат Гарри. Вы теперь убираете зал только по вечерам и выходным, а все так же пользуетесь благословением божьим — бесплатной комнатой.

— Но ведь и моя оплата за уборку втрое умень… — начал Гарри.

— Да, дорогой мой, мы всё понимаем, — скорбно вздохнула сестра Минерва. — Пока мы живем на этой грешной земле, мы вынуждены добывать хлеб в поте лица своего.

Гарри некстати вспомнил, что миссис Макгонагалл работает в банке, и пота на ее лице он ни разу не видел — вероятно, потому, что морщинистое лицо сестры во Христе было всегда аккуратно припудрено.

— Раз уж сложилась такая ситуация, что днем некому убирать зал, администрация кинотеатра настаивает на том, чтобы вы платили за помещение, Гарри, — подвела печальный итог сестра Минерва. — Добр и милостив Господь, восемьдесят фунтов в неделю — это не деньги.

Очевидно, на лице юного христианина не отразилось должного восхищения божьей милостью.

— Мы будем за вас молиться, брат Гарри, — сестра во Христе по-матерински сжала его плечо. — Господь не оставит вас. Верьте, Он все устроит.

Несколько утешившись обещанием самой сестры Минервы, Гарри сел на свое привычное место. Надо было помолиться, но в голове молодого человека вертелись злодейские цифры: прожить можно было, только игнорируя десятину и пожертвования, но добавлять к своему послужному списку новый грех не хотелось.

«Бог все устроит», — вспомнил Гарри. Его грызло подозрение, что сие изречение касается только праведников. Если бы Бог «все устраивал» и для грешников, у тех бы не было никакого стимула двигаться в Духе, думал юный евангелист. Юноша знал, что отвратительное жилье без удобств где-то на окраине города стоит не менее пятисот фунтов в месяц, к чему присовокупятся расходы на проезд, поэтому жаловаться и в самом деле было грех.

Гарри привычно здоровался с входящими в гостиную собратьями по вере. Следовало пожимать друг другу руки и говорить «Будьте благословенны».

«Прикосновение к телу другого человека вызывает много эмоций», — вспомнил он вдруг слова профессора. Очевидно, мистер Снейп все же ошибся — прикосновения к чужим рукам не вызывало ничего, кроме простой симпатии и ощущения теплых ладоней.

Внезапно высокие двойные двери гостиной распахнулись, и в комнату вошел не кто иной, как пастор Дамблдор. Все вскочили, несколько удивленные — пастор редко осчастливливал своим посещением домашние группы.

Гарри заметил, что пастор сегодня весьма серьезен. Дамблдор кивнул собравшимся и жестом попросил всех сесть.

— Дорогие мои, возлюбленные братья и сестры, — начал он. Голос пастора был особенно густ и насыщен благодатью от Господа. — Все вы знаете, что Отец испытывает тех, кого любит. Я сегодня здесь для того, чтобы сказать об этом. Да, Господь посылает нам нелегкое испытание.

В гостиной повисла тишина.

— Новость может показаться вам благоприятной. Но не обманывайтесь, возлюбленные мои. Дело в том, что к нам приезжает лидер американской харизматической церкви, благословенный пастор Риддл. Возможно, кто-то из вас его знает.

— У меня есть его книги, — неожиданно проскрипела маленькая старушка. — Целых три штуки.

Сестра Минерва изничтожила пожилую леди осуждающим взглядом.

— Как бы то ни было, пастор Риддл принадлежит к нашей деноминации, церковь «Упивающиеся Духом» также является харизматической. Однако каждому пастору, как известно, Господь открывает Себя по-своему, — Дамблдор обвел прихожан тяжелым взглядом, означающим, что пастору Риддлу открыто не столь много, как могло бы показаться человеку неискушенному. — Я не имею ничего против проповедей нашего американского брата во Христе, тем более, что на нем помазание от Господа.

— А то на вас не помазание, — возмутилась мадам Хуч. — Зачем нам американское помазание? Своё — не хуже.

Пастор Дамблдор снисходительно улыбнулся.

— Помазание Божье равно для всех, сестра Роланда, — царственно сказал он. — Благость Господа не разделяет людей. Если людей что и разделяет, так это грех, — вдруг прибавил он и ввинтил холодный острый взгляд в брата Гарри.

Юный евангелист помертвел. Где-то внутри заскребли тонкие коготки нехорошего предчувствия.

— Да, на чем я остановился, — продолжил пастор, оглаживая бороду. — Итак, нас почтит своим приездом благословенный пастор Риддл. Все это было бы прекрасно, если бы не одно «но». Господин Риддл арендовал зал в нашем же здании. Финансовые возможности «Упивающихся Духом» настолько отличаются от скромных возможностей «Источника Любви», что мы вынуждены будем ограничить наши служения до трех в неделю, — тяжело вздохнул Дамблдор. — Кинозал практически выкуплен под служения пастора Риддла, сеансы кинофильмов отменены.

— Ну и слава Господу, — опять не сдержалась мадам Хуч. — Меньше порнографии в Доме Божьем.

— А где мы будем собираться, сестра Роланда? Вы об этом не задумались? — по-кошачьи ощерилась сестра Минерва.

— У вас разве нельзя, сестра? — простодушно отозвалась сестра Помона. — Места хватает, — она широко махнула рукой, едва не сбив с Гарри очки.

Поджатые губы и опущенные долу очи были красноречивым свидетельством того, что такая жертва сестры Минервы Господу неугодна.

— Дорогие братья и сестры, — сказала миссис Макгонагалл. — Я, конечно, могу предоставить свою квартиру и для служений, и взять на себя все связанные с этим хлопоты. Но скажите мне, кого в таком случае благословит Господь, меня или вас?

По гостиной пошел задумчивый гул.

— Конечно, Отец благословит сестру Минерву, — пастор одобрительно кивнул миссис Макгонагалл. Та сидела, выпрямив спину и опустив глаза, чинно сложив морщинистые руки в замок. На ее коленях покоилась Библия в красно-коричневом кожаном переплете, с серебряными уголками и серебряным же ажурным крестом — предмет светлой зависти собратьев во Христе. — Отец щедро благословит ее, как благословлял до сих пор, видя ее бескорыстие и преданность делу Божию. А вот благословит ли он вас, собратья? Если бы мы, возлюбленные дети мои, собрали наши скромные пожертвования, не утаили от Господа десятины и приношения наши, то давно бы имели средства для строительства собственного Храма. И нас не беспокоил бы приезд американского пастора, не огорчали бы грешники, оскверняющие церковь блудом и развратом. Господь читает в наших сердцах. Много ли мы сделали для Отца? Много ли собрали в житницы?

Гарри понурил голову. Ему очень хотелось сделать для Отца что-то хорошее. Он, Гарри, искупит свою вину. Отдаст все, что у него есть. Будет строить Храм своими руками, носить по кирпичику. Только бы Отец не сердился. Только бы простил и помог.

— Так вознесем же молитву Господу, да изольет Он благодать на каждое щедрое сердце, — воззвал пастор. — Объединим наши усилия в богоугодном желании жертвовать на Храм, — проникновенно сказал он. — И да вернет Отец нам сторицей все, что не пожалело сердце наше ради Него. Вознесем хвалу Отцу, Сыну и Духу.

Урезанная до пятерых душ группа прославления вознесла в небеса чистые ангельские голоса.

— Велик наш Бог, о, как Ты велик, наш Бо-о-ог, — зазвенела нежная хвала Господу.

Гарри внезапно прошиб холодный пот. Первые девять нот этой самой мелодии сегодня сыграл ему на ухо сигнал белого Роллс-Ройса, когда юный христианин вылетел из дома нечестивого мужеложца. Вот он, перст Господень: Гарри едва не погиб под колесами пасторской машины. Очевидно, Господь благословил пастора Дамблдора новым автомобилем — предыдущий серебристо-серый Мазерати Кватропорте с наклейкой «Со мной Иисус» юный евангелист узнал бы мгновенно: пастор неоднократно брал с собой Гарри, чтобы тот помог грузить коробки с брошюрами «Источника любви». Мазерати Кватропорте был так хорош, что сам Иисус наверняка не отказался бы составить компанию святому человеку, тем более что, когда пастора спросили о цвете автомобиля, Дамблдор скромно ответствовал: «Цвет Иисусова осла».

— Велик наш Бо-ог, — осторожно пел Гарри, подозревающий, что Господь забыл благословить его слухом. К его утешению, в этом несчастье он был не одинок: чего стоили режущие ухо звуки, издаваемые сестрой Роландой. — Воспоем Тебе славу и хвалу-у... — юный евангелист поднял глаза к небу, чтобы песня его скорей достигла ушей Всеблагого.

На лепном потолке сестры Минервы пухлый веселый купидон задорно натягивал свой арбалет. Проклятое оружие древних напоминало формой губы мистера Снейпа. Гарри вновь ощутил жар в своей ладони.

Он задумался. Что подумал профессор, когда он, Гарри, убежал? Быть может, он почувствовал себя так же ужасно, как он сам тогда, в раздевалке? Вряд ли, утешил себя юноша, вспоминая наглые серые глаза Драко. У профессора есть тот, другой. Они погибнут оба. Гарри пытался отыскать в своем сердце христианское сочувствие к блондину, но его было ничтожно мало, а может, и не было вовсе.

Юноша очнулся от размышлений только тогда, когда в руки ему ткнули бархатный красный мешочек для пожертвований. Спохватившись, Гарри вытащил из кармана все, что там лежало, и без раздумий погрузил фунты в мягкую кумачовую пасть.Домашнее служение еще не началось, и сестра Минерва отвела Гарри в сторонку.

— Вы теперь такой занятой человек, брат Гарри, — вздохнула она. — Я вас прекрасно понимаю, в больнице хорошо платят. Жаль вот только, что Дом Божий остался без ваших любящих рук.

— Дом Божий? — испугался юный евангелист.

— Зал собраний, — поморщилась миссис Макгонагалл. Слова «кинотеатр» она старалась по возможности избегать. — Вы поставили пастора в очень неловкое положение, брат Гарри. Вы теперь убираете зал только по вечерам и выходным, а все так же пользуетесь благословением божьим — бесплатной комнатой.

— Но ведь и моя оплата за уборку втрое умень… — начал Гарри.

— Да, дорогой мой, мы всё понимаем, — скорбно вздохнула сестра Минерва. — Пока мы живем на этой грешной земле, мы вынуждены добывать хлеб в поте лица своего.

Гарри некстати вспомнил, что миссис Макгонагалл работает в банке, и пота на ее лице он ни разу не видел — вероятно, потому, что морщинистое лицо сестры во Христе было всегда аккуратно припудрено.

— Раз уж сложилась такая ситуация, что днем некому убирать зал, администрация кинотеатра настаивает на том, чтобы вы платили за помещение, Гарри, — подвела печальный итог сестра Минерва. — Добр и милостив Господь, восемьдесят фунтов в неделю — это не деньги.

Очевидно, на лице юного христианина не отразилось должного восхищения божьей милостью.

— Мы будем за вас молиться, брат Гарри, — сестра во Христе по-матерински сжала его плечо. — Господь не оставит вас. Верьте, Он все устроит.

Несколько утешившись обещанием самой сестры Минервы, Гарри сел на свое привычное место. Надо было помолиться, но в голове молодого человека вертелись злодейские цифры: прожить можно было, только игнорируя десятину и пожертвования, но добавлять к своему послужному списку новый грех не хотелось.

«Бог все устроит», — вспомнил Гарри. Его грызло подозрение, что сие изречение касается только праведников. Если бы Бог «все устраивал» и для грешников, у тех бы не было никакого стимула двигаться в Духе, думал юный евангелист. Юноша знал, что отвратительное жилье без удобств где-то на окраине города стоит не менее пятисот фунтов в месяц, к чему присовокупятся расходы на проезд, поэтому жаловаться и в самом деле было грех.

Гарри привычно здоровался с входящими в гостиную собратьями по вере. Следовало пожимать друг другу руки и говорить «Будьте благословенны».

«Прикосновение к телу другого человека вызывает много эмоций», — вспомнил он вдруг слова профессора. Очевидно, мистер Снейп все же ошибся — прикосновения к чужим рукам не вызывало ничего, кроме простой симпатии и ощущения теплых ладоней.

Внезапно высокие двойные двери гостиной распахнулись, и в комнату вошел не кто иной, как пастор Дамблдор. Все вскочили, несколько удивленные — пастор редко осчастливливал своим посещением домашние группы.

Гарри заметил, что пастор сегодня весьма серьезен. Дамблдор кивнул собравшимся и жестом попросил всех сесть.

— Дорогие мои, возлюбленные братья и сестры, — начал он. Голос пастора был особенно густ и насыщен благодатью от Господа. — Все вы знаете, что Отец испытывает тех, кого любит. Я сегодня здесь для того, чтобы сказать об этом. Да, Господь посылает нам нелегкое испытание.

В гостиной повисла тишина.

— Новость может показаться вам благоприятной. Но не обманывайтесь, возлюбленные мои. Дело в том, что к нам приезжает лидер американской харизматической церкви, благословенный пастор Риддл. Возможно, кто-то из вас его знает.

— У меня есть его книги, — неожиданно проскрипела маленькая старушка. — Целых три штуки.

Сестра Минерва изничтожила пожилую леди осуждающим взглядом.

— Как бы то ни было, пастор Риддл принадлежит к нашей деноминации, церковь «Упивающиеся Духом» также является харизматической. Однако каждому пастору, как известно, Господь открывает Себя по-своему, — Дамблдор обвел прихожан тяжелым взглядом, означающим, что пастору Риддлу открыто не столь много, как могло бы показаться человеку неискушенному. — Я не имею ничего против проповедей нашего американского брата во Христе, тем более, что на нем помазание от Господа.

— А то на вас не помазание, — возмутилась мадам Хуч. — Зачем нам американское помазание? Своё — не хуже.

Пастор Дамблдор снисходительно улыбнулся.

— Помазание Божье равно для всех, сестра Роланда, — царственно сказал он. — Благость Господа не разделяет людей. Если людей что и разделяет, так это грех, — вдруг прибавил он и ввинтил холодный острый взгляд в брата Гарри.

Юный евангелист помертвел. Где-то внутри заскребли тонкие коготки нехорошего предчувствия.

— Да, на чем я остановился, — продолжил пастор, оглаживая бороду. — Итак, нас почтит своим приездом благословенный пастор Риддл. Все это было бы прекрасно, если бы не одно «но». Господин Риддл арендовал зал в нашем же здании. Финансовые возможности «Упивающихся Духом» настолько отличаются от скромных возможностей «Источника Любви», что мы вынуждены будем ограничить наши служения до трех в неделю, — тяжело вздохнул Дамблдор. — Кинозал практически выкуплен под служения пастора Риддла, сеансы кинофильмов отменены.

— Ну и слава Господу, — опять не сдержалась мадам Хуч. — Меньше порнографии в Доме Божьем.

— А где мы будем собираться, сестра Роланда? Вы об этом не задумались? — по-кошачьи ощерилась сестра Минерва.

— У вас разве нельзя, сестра? — простодушно отозвалась сестра Помона. — Места хватает, — она широко махнула рукой, едва не сбив с Гарри очки.

Поджатые губы и опущенные долу очи были красноречивым свидетельством того, что такая жертва сестры Минервы Господу неугодна.

— Дорогие братья и сестры, — сказала миссис Макгонагалл. — Я, конечно, могу предоставить свою квартиру и для служений, и взять на себя все связанные с этим хлопоты. Но скажите мне, кого в таком случае благословит Господь, меня или вас?

По гостиной пошел задумчивый гул.

— Конечно, Отец благословит сестру Минерву, — пастор одобрительно кивнул миссис Макгонагалл. Та сидела, выпрямив спину и опустив глаза, чинно сложив морщинистые руки в замок. На ее коленях покоилась Библия в красно-коричневом кожаном переплете, с серебряными уголками и серебряным же ажурным крестом — предмет светлой зависти собратьев во Христе. — Отец щедро благословит ее, как благословлял до сих пор, видя ее бескорыстие и преданность делу Божию. А вот благословит ли он вас, собратья? Если бы мы, возлюбленные дети мои, собрали наши скромные пожертвования, не утаили от Господа десятины и приношения наши, то давно бы имели средства для строительства собственного Храма. И нас не беспокоил бы приезд американского пастора, не огорчали бы грешники, оскверняющие церковь блудом и развратом. Господь читает в наших сердцах. Много ли мы сделали для Отца? Много ли собрали в житницы?

Гарри понурил голову. Ему очень хотелось сделать для Отца что-то хорошее. Он, Гарри, искупит свою вину. Отдаст все, что у него есть. Будет строить Храм своими руками, носить по кирпичику. Только бы Отец не сердился. Только бы простил и помог.

— Так вознесем же молитву Господу, да изольет Он благодать на каждое щедрое сердце, — воззвал пастор. — Объединим наши усилия в богоугодном желании жертвовать на Храм, — проникновенно сказал он. — И да вернет Отец нам сторицей все, что не пожалело сердце наше ради Него. Вознесем хвалу Отцу, Сыну и Духу.

Урезанная до пятерых душ группа прославления вознесла в небеса чистые ангельские голоса.

— Велик наш Бог, о, как Ты велик, наш Бо-о-ог, — зазвенела нежная хвала Господу.

Гарри внезапно прошиб холодный пот. Первые девять нот этой самой мелодии сегодня сыграл ему на ухо сигнал белого Роллс-Ройса, когда юный христианин вылетел из дома нечестивого мужеложца. Вот он, перст Господень: Гарри едва не погиб под колесами пасторской машины. Очевидно, Господь благословил пастора Дамблдора новым автомобилем — предыдущий серебристо-серый Мазерати Кватропорте с наклейкой «Со мной Иисус» юный евангелист узнал бы мгновенно: пастор неоднократно брал с собой Гарри, чтобы тот помог грузить коробки с брошюрами «Источника любви». Мазерати Кватропорте был так хорош, что сам Иисус наверняка не отказался бы составить компанию святому человеку, тем более что, когда пастора спросили о цвете автомобиля, Дамблдор скромно ответствовал: «Цвет Иисусова осла».

— Велик наш Бо-ог, — осторожно пел Гарри, подозревающий, что Господь забыл благословить его слухом. К его утешению, в этом несчастье он был не одинок: чего стоили режущие ухо звуки, издаваемые сестрой Роландой. — Воспоем Тебе славу и хвалу-у... — юный евангелист поднял глаза к небу, чтобы песня его скорей достигла ушей Всеблагого.

На лепном потолке сестры Минервы пухлый веселый купидон задорно натягивал свой арбалет. Проклятое оружие древних напоминало формой губы мистера Снейпа. Гарри вновь ощутил жар в своей ладони.

Он задумался. Что подумал профессор, когда он, Гарри, убежал? Быть может, он почувствовал себя так же ужасно, как он сам тогда, в раздевалке? Вряд ли, утешил себя юноша, вспоминая наглые серые глаза Драко. У профессора есть тот, другой. Они погибнут оба. Гарри пытался отыскать в своем сердце христианское сочувствие к блондину, но его было ничтожно мало, а может, и не было вовсе.

Юноша очнулся от размышлений только тогда, когда в руки ему ткнули бархатный красный мешочек для пожертвований. Спохватившись, Гарри вытащил из кармана все, что там лежало, и без раздумий погрузил фунты в мягкую кумачовую пасть.
nel6: (dreaming girl)
Вот такие видео на каждом языке должны быть в обязательной программе обучения для жаждущих этот язык выучить. Ибо нет зверя страшнее, чем разница восприятия звуков, издаваемых животными.

nel6: (dreaming girl)
Сначала енот. Причем, я больше ни у кого енота не видела, народ все лемуров всяких тащит да кошек, я даже думала, там енотов и нет. Оказалось, есть.

0_a39ea_340d1fea_orig
(тут)

Теперь вот змеюку за хвост потянула.
Я прям даже нервничаю. Прикупить одежки, что ли... А мало ле, какой прынц мне попадецца, вон как звезды настаивают. Интруса! Помнишь, ты мне уроки по соблазнению давала? Давай вторую часть, а то боюсь, когда объект появится, весь верхом на Порше, да в бэлом с золотым кошельком, спрашивать поздно будет, а я по незнанию могу там... в чай плюнуть, али высморкаться за столом, дяревня ж.
Ну таки я вам в конце года скажу, верить такому всякому, или нет. Прям сяду с банковским счетом и скажу.

11'09''01

Jun. 19th, 2012 01:17 pm
nel6: (car girl)
Я не помню, говорила я здесь или нет, но в этом семестре один из моих семинаров посвящен 11-ому сентября. Если даже тема вас вовсе не интересует, не закрывайте этот пост сразу, он не отнимет у вас много времени, он не о политике, и он не обо мне.
В 2002 был выпущен фильм под названием 11'09"01, состоящий из 11-ти короткометражных фильмов разных режиссеров со всего мира. Название означает не дату трагедии, а "11 минут, 9 секунд и один кадр". Эти фильмы об 11-ом сентября, но они не об 11-ом сентября как о событии. Он о том, как люди, самые разные, с самыми разными историями, это событие восприняли, или могли воспринять. Некоторые короткометражки невероятно сильны, некоторые не так. Но все достойны внимания, потому что после них любому станет понятен смысл последней фразы всего фильма, "нет такой вещи, как священная война". Среди режиссеров такие лица, как Юсеф Шахин, Клод Лелуш, Кен Лоуч, Мира Наир, Сехэй Имамура. И, да, Алехандро Гонсалес Иньярриту. Я знаю, что, если вы выдели хотя бы один фильм Алехандро, вы уже бежите на Ютьюб, чтобы найти его короткометражку, которая, на самом деле, является самой сильной визуализацией этой конкретной трагедии и одной из самых сильных вообще какой бы то ни было трагедии, что я видела в своей жизни. Но, прежде, чем вы побежите, я прошу вас посмотреть другой сегмент, авторства Шона Пенна, с Эрнестом Боргнайном в главной роли.
Этот фильм не об 11-ом сентября, совсем. Это самый сильный фильм об 11-ом сентября, что я видела. Не визуализация. Фильм. Какое счастья, что в наш дурацкий век трансформеров, твайлайтов, бездушных мелодрам и секса в большом городе есть еще люди, которые понимают, что такое кино. И что кино может делать.
Под катом версия в русском переводе, хотя, разумеется, оригинал лучше. Все одиннадцать короткометражек лежат на Ютьюбе в свободном доступе. Эти фильмы снимались не для денег.







nel6: (car girl)

Чуть ни каждый день порываюсь что-то написать, а мысля в слова не облекается. Посему упрощаю задачу и провожу флэшмоб Топ-10. Я вам тему, вы мне - Топ-10, что логично) Мне от Киви досталась десятка любимых поэтов. Сразу оговорюсь, что это не топ в прямом смысле слова, а просто десятка, по местам распределялись по мере всплывания в моей памяти. И еще замечу, что поэты-песенники сюда не включены, дабы уместить все таки в эту десятку; таким образом, всякие Дэвиды Боуи, Курты Кобэйны, Вячеславы Бутусовы и Мартины Горы в список не попали, хотя заслуживают этого всячески.

1. Пушкин. Читаешь - как воду пьешь.
2. Шекспир. Ибо Шекспир, отец всея и так далее.
3. Есенин. Наверное, самый мой любимый поэт, поэзия наотмашь.
4. Артюр Рембо. Поэт-бунтарь, который очень остро воспринимал этот мир. Остро и недолго. Но совершенно прекрасно.
5. Эдгар По. Если рассказы я его просто люблю, то стихи учу наизусть, так они мне нравятся.
6. Гете. Знать немецкий стоит ради Гете в оригинале. О, эта красота четкости ритма и звучания, красота идеала. Немецкий вообще располагает, а Гете умел использовать эту особенность до предела.
7. Ницше. Что, Ницше и стихи писал, спросите вы? Еще какие, отвечу вам я. Яд, конечно. Но для мыслящего человека яд - вещь очень полезная, заставляет думать.
8. Т. С. Элиот. Нет, это не только "Кошки" Вэббера. Это целый отдельный мир восприятия существующего вокруг. Поэт далеко не для всех, но если проникнуться его странными метафорами и мрачным взглядом на бытие, можно получить нехилый источник философии и вдохновения.
9. Леся Украинка. Жемчужина украинской литературы и королева украинского слова.
10. Гарсия Лорка. Читаю пока только в переводе, что ужасно. Но даже перевода достаточно, чтоб проникнуться. Не оставляю планов осилить испанский до нужного уровня.
+ бонус. Хотите закидать меня тапками и помидорами? Очень, очень люблю Андрея Белянина. И вообще, и как поэта в частности.

nel6: (dreaming girl)

На улице дали жару сильно за двадцать и влажность процентов 140. Ах ты, май весельчак, ах ты, май чародей... ну и где же твое опахало?..
Вчера ходили на органный концерт по особому приглашению коллеги мамы. В связи с этим поняла смысл фразы "как белая ворона" - старички и старушки, из которых на 99% состояла почтенная публика, с большим интересом рассматривали странное вьюное создание в кедах и клетчатой рубашке, с закрытыми глазами внимающее французским романтикам. Майнцовская элита, хуле)
Концерт напомнил мне о том, что я, как человек, живующий в немецкоязычной среде, должна предупредить всех гостей наших стран. Если, будучи в немецкоязычной стране, вы желаете посетить органный концерт, будьте бдительны, покупайте билеты только на OrgELkonzert. Orgel. НЕ Organ. В немецком языке слово "Organ" не имеет никакого отношения к оргáну в частности и музыке в целом, оргáн  - это Orgel. Что, однако, не значит, что в какой-нибудь Чехии или Австрии вы не найдете объявлений об Organkonzert. Проблема, однако, в том, что подразумеваться под этим может что угодно, к примеру, концерт клавесина. И в жизни потом не докажете, что вам подсунули не то. Да, кстати, про логику: человек, играющий на органе, в немецком все же почему-то Organist))

И последняя новость, из серии "лох - это судьба". Стоило мне безумными путями таки переслать бабло Фиш Танку в конверте, как группа Бак-Тик сделала фанатам сурпрайз-сурпрайз и презент-презент: открыла сайт, через который теперь вступать можно намного проще, заплатив кредиткой. Что-то мне подсказывает, я вообще была последним человеком, вступившим в сие кодло старым способом. Я это умею, да, промахнуться на йоту)) А так легко было сохранить нервы, время и деньги на кофе моей японке - всего лишь подумать еще с месячишко, потерпеть. Но тут интуиция молчала аки рыба, конечно. Интуиция моя вообще часто молчит. Просыпается она только при виде молодых мужчин арабского вида с сумками в общественном транспорте. Вот тут интуиция орет благим матом. А по жизни мы спим.

nel6: (tempting girl)
Обычно я стараюсь ходить на улице с мысленно закрытыми глазами. Но иногда не получается. И тогда Человек предстает передо мной во всей своей красе. Говорю сразу, я не знаю, как где. Я говорю, как у нас тут.
Человек на улице, в транспорте и в других общественных местах считает вполне нормальным: жрать, от сэндвичей, до каш, йогуртов и лапши, причем при этом он чавкает, хлюпает, облизывает пальцы, роняет куски еды изо рта, слизывает содержимое банок с крышек, обливает кофе соседа, брызгает яблоком в лицо другому соседу, вскрывает мандарины и апельсины, руками ест пиццу и распространяет вокруг отвратительный запах хлебцов; Человек громко разговаривает по телефону, рассказывая, как "уложил/а ту телку/того телка", при этом гыкая, гакая, хрюкая, обливая соседей слюнями при смехе, икая и тыча пальцами вокруг для пущей убедительности; Самец Человека чешет яйца, выставляет напоказ семейные трусы в горошек, носит кроссовки на босу ногу, пердит, ковыряет в носу, рыгает, при этом кокетливо, как ему кажется, поглядывая на Самок Человека; Самка Человека чешет в заднице, носит драные колготки, обгрызывает маникюр и лак, намазывает ядовито синими тенями глаза прямо на не обработанную мейк-апом прыщавую морду, выставляет телеса напоказ, одевая бикини вместо шорт и юбок, причем чем больше на Самке Человека сала, тем упорнее она его выпячивает, видимо, считая, что так больше ценится, (твою ж мать, полная женщина тоже может быть красивой и очень, но оденься ты адекватно, дура!!!), при этом кокетливо, как ей кажется, облизываясь в сторону Самцов Человека; влюбленные Самец и Самка Человека лижутся, в прямом смысле этого слова, хватают друг друга за зад, громко чавкают и сербают при поцелуях, жрут друг у друга из рук и мацают во всех местах; Детеныши Человека орут, носятся, прыгают, скачут, толкаются, орут, дерутся, пихаются, выдергивают друг у друга вещи, орут, ругаются матом, плюют на пол, жрут козявки, орут, исписывают все вокруг маркерами, заставляют все сидения своими сумками, орут, я упоминала ор?, и все это в ТРАМВАЕ;  и не дай Бог, о, не дай великий Боже столкнуться лицом к морде c Человеком на Подпитии...
Нет, господа, на этих улицах секса нет. Порнуха, насилие и перепихон есть. А секса, суко, нет.

В связи с этим секс аффтар ищет в иных местах. Вот вам секс. Вот так он звучит. Я должна была запостить эти вещи и вообще познакомить общественность уж больше полугода как, но я медленный газ. Предвосхищая вопросы, да, это японцы, нет, это не рок, нет, вы их не знаете, да, они очень странные, нет, их очень мало кто любит, считая их "того" и "вообще", да, у них очень красивый фронтмен, поющий, да, баритоном *вздыхает* (оно не лечится), да, их музыка похожа на ранний ДМ (а еще на Софт Селл, а еще на кучу всего), чем меня и взяла, да, она танцевальная, и да, она - это блеск и, пожалуй, одна из самых интересных и с(т)ильных из всех моих находок в ниххонской стороне. Да, она на любителя. Да, вот так звучит Секс. За сим я оставляю вас на неделю, уезжая с Софт Баллет (откуда Софт я уже упомянула, а Баллет от Спандау Баллет, если кто помнит таких парней) и Копи Лювак Дер Зибет в плеере, билетом на Ларков в сумке и с надеждами, что в Париже секса на улицах больше, чем в нашем обезьяннике.


Soft Ballet - Tango in Eden


Marble


Coma Baby





nel6: (dreaming girl)
Новость первая.
Я благополучно вернулась. 1200 рейсов были отменены из-за забастовок работников франкфуртского аэропорта, но магическим образом рейсы на Киев все это обошло стороной. Поездка была замечательная во всех отношениях. Концерт, как я уже писала, удался на тыщу процентов, юбилей папы отпраздновали на две тыщи процентов, дела все порешали, всех увидела, короче, один позитив. Хочу еще.

Новость вторая.
Дома полетел рутер. Поэтому ближайшие пару недель я в инете буду появляться нерегулярно. Если вдруг кому-то надо что-то мне сказать/переслать/и т.д. и т.п., прошу, или здесь в комментах, или на почту
dminfernal@rambler.ru
Я все получу и на все отвечу.

Новость третья.
Я теперь счастливый обладатель Nokia C3, самая последняя и навороченная модель. Папе подарили на юбилей, у папы такой уже есть, и в итоге, каким-то невероятным образом миновав жену папы, он оказался у меня. Я отбивалась, но перспектива кровной обиды была слишком страшна, пришлось взять. Теперь я трясусь за свои карманы и забиваю микроскопом гвоздь, потому что навороченный или не навороченный, а мобильник я все равно использую по единственному назначению, как телефон. Страшное слово "смартфон", функциями которого эта модель обладает, меня пугает и не интересует, так как, во-первых, мобильный инет дорогой, а во-вторых, я все еще не понимаю, нафига мне инет еще и в автобусе. Фотки, кстати, эту штука делает все равно хреновые. О том, сколько она стоит, я не хочу даже думать. Боюсь, дороже всех моих внутренних органов вместе взятых.

Новость четвертая.
В Киеве меня откормили всякими вкуснятинами так, что я, наконец-то, вышла из состояния жертвы Освенцима. Теперь в зеркало могу смотреть без содрогания, все, как говорится, при мне.

Новость пятая и последняя.
Похоже, после концерта у меня прошла депрессия. Состояние необычное, но крайне приятное. Надо чаще на такие мероприятния ходить, что ли. На Ютубе появились видео, фанатские, конечно, с тех самых фан-зонных галерок, но тем не менее. Кому интересно, прошу по ссылке.
http://oe-vakarchuk.livejournal.com/553967.html
[livejournal.com profile] batagay На "Така як ти" видна скрипка. Глянь ясным взором, твой знакомый али нет. Момент представления вырезали, поэтому имени я так и не узнала.
А у меня тут пусть будет последняя песня основной части выступления. Как это... гвоздь в гроб, прошу прощения.

Стихи

Feb. 15th, 2012 10:54 pm
nel6: (smoking girl)
В кельтском языке, на котором до сих пор говорят кое-где в Шотландии, нет слов "любовь" и "любить". Вместо этого они говорят "я хочу закутать тебя в плащ". Это признание в любви, в любой любви, к кому угодно. По-моему, если и есть в мире объяснение, что такое настоящая любовь, - это оно. "Я хочу закутать тебя в плащ".
Сегодня была последняя моя лекция о британской и ирландской поэзии. Я знаю, что на чужом языке читать стихи очень сложно. И я знаю, что всех уже достала ими. Но я, правда, считаю некоторые стихи гениальными. Поэтому они должны быть здесь.
Вот, например, этот. Страшный, на самом деле. Сначала произвел фурор и был введен в школьную программу, а потом был снова изъят. Потому что до чиновников дошел его смысл.

Carol Ann Duffy - "Education for Leisure"

Today I am going to kill something. Anything.
I have had enough of being ignored and today
I am going to play God. It is an ordinary day,
a sort of grey with boredom stirring in the streets.

I squash a fly against the window with my thumb.
We did that at school. Shakespeare. It was in
another language and now the fly is in another language.
I breathe out talent on the glass to write my name.

I am a genius. I could be anything at all, with half
the chance. But today I am going to change the world.
Something’s world. The cat avoids me. The cat
knows I am a genius, and has hidden itself.

I pour the goldfish down the bog. I pull the chain.
I see that it is good. The budgie is panicking.
Once a fortnight, I walk the two miles into town
for signing on. They don’t appreciate my autograph.

There is nothing left to kill. I dial the radio
and tell the man he’s talking to a superstar.
He cuts me off. I get our bread-knife and go out.
The pavements glitter suddenly. I touch your arm.

Или вот еще один ее стих. Написан для похорон последнего ветерана Первой Мировой Войны. Если бы поэзия могла перевернуть все это. "Dulce et Decorum est pro patria mori" на латыни значит "сладко и почетно - умереть за свою Родину". И это название стиха Уилфреда Оуэна, другого гениального стиха на ту же тему. Его можно прочесть здесь.

Last Post
Read more... )
Или вот этот стих. Совсем иной. Его поймет и ребенок. Простой, короткий, и прямо в лицо. В сердце. Туда, куда человек боится даже заглядывать.

Jackie Kay - Somebody Else
Read more... )

Или вот, один из тех стихов, что англичане знают наизусть. Один из величайших стихов этой нации. Один из самых красивых и печальных. Сокровища нации.

Matthew Arnold - Dover Beach

Read more... )

Или вот, одно из лучших описаний Города, что я встречала. Он живой здесь, Город. Он смотрит на читателя. Фонарь, мечтающий стать звездой. Это прекрасно.

Andrew Fusek Peters - Last Night I Saw the City Breathing

Read more... )

И последнее. Для разнообразия видео, типа рэп. И Поэзия. И прекрасная фраза "I wanna touch your body, but first I wanna touch your mind". Все с субтитрами.

Benjamin Zephaniah - Touch
Read more... )
nel6: (music)
Opfer des Arbeitslosengeldes.

Или жертва пособия по безработице, причем не своего. Аффтар на днях узнавал и узнал страшную вещь: аффтар не может подрабатывать. Да, аффтар студент, но аффтару хотелось иметь лишнюю пару сотен евро, для души и глупых трат. Но у аффтара нет такой возможности, ибо аффтар живет с мамой, которая получает пособие. И в случае лишнего заработка аффтара, маме пособие урежут ровно на ту сумму, которую аффтар будет получать. Люблю эту систему. Ладно, я все могу понять. Одного понять не могу: почему немецкое правительство так сильно удивляется тому, что народ предпочитает сидеть на пособии, чем работать? Если зарплата простого рабочего превышает пособие на две сотни евро, которые в итоге уходят на налоги, то, пардон, где людям брать мотивацию для того, чтоб вставать каждое утро в шесть утра и горбатиться на заводе, когда можно отсидеться дома за те же деньги?
To cut it short: Накрылись мои мечты о дисках, короче.

Жертва апостиля.

Вчера имела приятнейший день в украинском консульстве.
Началось все с того, что на офсайте консульства черным по белому написаны часы приема: По-Ср 10:00-13:00. Которые, внезапно, трансформировались на двери в "По, Ср 10:00-13:00". Такая мелочь - черточка. Из-за этой черточки каждый вторник добрый десяток человек выстраивается в очередь под дверью в десять утра и с большим интересом рассматривает вывеску. Я была среди них. Нам повезло: во вторник консульство все-таки работает, с двух часов дня. Более того, оказалось, что утренний визит был более, чем полезен: я вписала себя в список и в итоге была третьей на очереди. А не двадцать пятой, которой я была бы, приди я в правильное время.
Время приема оказалось не единственным, в чем офсайт облажался - список нужных для моего дела документов, висевший на стене, оказался совсем не таким, как на сайте. Стоит отметить, что на сайт я полезла не сама, а после телефонного звонка в это самое консульство, в ходе которого меня отправили именно на сайт. Но я человек опытный в делах бюрократии, поэтому притащила с собой кучу вроде как ненужных документов, которые внезапно оказылись нужными.
Прошатавшись четыре часа по холодному Франкфурту, потратив кучу бабла на копии внезапно оказавшихся нужными документов, поев первый в своей жизни рамен (вкуснятина), и промерзнув, я вернулась на место событий. Надо сказать, что место событий находится в шестиэтажном здании, пять этажей их которых занимает медицинский центр, и один - украинское консульство. Это символично, я считаю. В консульстве, разумеется, не имеется комнаты ожидния: ждет народ прямо на клетушке-лестничной площадке метра три на два где-то. Прелесть заключается в том, что народа там всегда десятка три. Другими словами, тесно.
Ровно в два часа дверь открылась, и из недр консульства на свет божий вышел охранник - хохол редкостной выдержки. Стоило двери заскрипеть, народ тут же оживился и рванул к источнику счастья. Первым, что сказал охранник, было:
- ВСЕМ СИДЕТЬ!
И тут аффтар понял: Родина.
"Сидеть" было проблематично, так как число стульев, 12, явно было меньше числа посетителей. Тем не менее, громкое "Гав!" имело свое воздействие: народ, на генетическом уровне привыкший к хамству, замер и начал тихо ныть на темы "мне только спросить", "у меня дети дома", "мне надо на работу" и так далее. Охранник, повидавший на своем веку всякое, остался равнодушным и начал запускать народ строго по списку, насколько это было возможно, потому что народ, естественно, позаписывался не в то окошко, а некоторые записались во все три сразу, так, на всякий случай. В итоге, я, конечно, оказалась не третьей, а шестой, но, право слово, могло быть намного хуже. Наш народ - наш народ везде. Разумеется, уже внутри посольства перед окошками все начали пихаться и пролазить вперед, охранник, периодически отрываясь от защиты осажденной входной двери, прибегал в зал и ставил людей на место в правильном порядке очереди по принципу "вас тут не стояло". Память у чувака феноменальная. Народ из вне умудрялся просачиваться в зал самым подлым образом: просились в туалет, а потом "случайно" оставались внутри, но охранник выволакивал и этих - я фанат этого мужика.
Все время, что я находилась в зале приема, вокруг меня витало устрашающее слово "апостиль". Ошарашенный и перепуганный народ, не добившись своих целей, уходил ни с чем, приговаривая "апостиль, шо за апостиль?.." Я, помятуя, что на сайте никаких апостилей упомянутно не было, все равно на всякий случай начала нервничать. Оказалось, не зря. Генеральный консул, собственной персоной, отослал и меня, сообщив, что на немецкие документы нужно поставить эту самую гипер-крутую печать, без которой документы, действительные по всему миру, не действительны для украинского посольства. Это прелесть, я считаю. Назвал он это "довести бумажки до ума". Апостиль этот в моей Земле ставят только в Кайзерслаутерне, который от меня у черта на рогах. Прикол в том, что потом с этого документа надо сделать новый перевод на украинский, с переводом апостиля, и на перевод поставить еще один апостиль. Это так мило. Люблю посольство.
Так что теперь я себя иначе, чем "жертва апостиля", и не называю. Следующий поход жертвы апостиля на консульство намечается недели черз две. Потому что получить апостиль тоже не так просто, нужно отсылась докУмент по почте, потом по почте же ждать счет, это не бесплатно, потом оплатить счет и ждать, пока до них дойдет, что все было оплачено, после чего президент Земли принимает документ на рассмотрение и ставит печать, а дальше опять почта. И так два раза. Люблю бюрократию.

Жертвы Викторианской Эпохи. Поэты.
Очередной привет с моей лекции по британской поэзии, сегодня на повестке дня Джон Клэр, Кристина Роззетти и Элизабет Сиддал, жертвы эпохи Великой Империи, Королевы Виктории и Индустриальной Революции, бедный фермер и женщины. И стихи в том же ключе. Но прекрасны.

Read more... )

Victims of Love.

И напоследок фанатско-рекомендательное.
Всего одна песня, но она является прекраснейшей иллюстрацией того, как можно работать над материалом и чего можно добиться, если, раз выполнив композицию, не выбрасывать ее, а обдумывать дальше и приводить к новым и новым вершинам.
То, что Имаи было гордых 23, когда он написал музыку - это ладно, это не редкость. Но вот то, что этот текст Сакураи написал в не менее гордых 22 - это так чудесно, я щщитаю. Сакураи всегда Сакураи (с). Первая версия, нелепые прически (это 80-ые, надо соответствовать), странный клип, совсем еще щенячий вокал и явное несоответсвие детяти Атсуши и текста. Но все равно это уже то. За сабами следить не нужно, потому что во втором видео будет совершенно прекрасный перевод на русский.

Read more... )

А это уже 1992. Это совсем уже другая группа, совсем другой фронтмен, совсем другой уровень мастерства и совсем другая версия. Здесь уже полное соответсвие всего со всем. Атмосфера Баухаус, Сакураи, на которого можно смотреть вечно, и психоделичная, драматичная музыка-хаос Имаи, которую можно не менее вечно слушать. И игра с образом, с канонами, с табу. Разумеется, мой извращенный мозг больше всего любит самый конец представления, это не удивительно. За чудесный перевод спасибо волшебной Dely, настоящей фее.

Read more... )

И год 2010. И между этим исполнением и предыдущими - пропасть. Здесь уже никаких игр. Взросло, тонко, чувственно и совершенно. И совсем по-новому. То, что получилось из рожденного в 1988 в 2010, это настоящая такая мини-эволюция. Песня появилась на свет, прошла буйную и протестущую молодость, повзрослела и превратилась в вино высшего качества.

Read more... )

Люблю этих мужиков до "нимагу".
За сим у меня сегодня все, удаляюсь, дрыгая лапками. За апостилем.
nel6: (candle girl)
Теперь уж точно, по телеку показывают "Один дома" - верная примета, что Санта-Клаус спешит к нам, роняя тапки. Само собой, мну смотрит.
А вот вчера у нас была гроза. С молниями, громом и, слава Богу, градом, ибо это хоть как-то напомнило мне снег. А так - самое то для декабря, ага.
А еще наблюдение из жизни. Нет в мире ничего приятнее, чем когда стоматолог тебе говорит, тяжело вздохнув, явно с сожалением, ах, идите отсюда, у вас все перфект-перфект. Ей-богу, я б так к дантисту каждый день ходила бы.
А так пост тут только потому, что я вам сейчас напихаю кучу всего не моего. Сначала три стиха английских романтиков. Просто потому, что я люблю английских романтиков. И английскую поэзию. Я это уже говорила, я знаю.

William Wordsworth. Daffodils. Кто нюхал в жизни нарциссы, тот поймет не только красоту, но и прикол стиха.

Read more... )
Alexander Pope. Ode on Solitude. Просто о жизни. Просто, и о жизни. Поэту было 12, когда он написал это.

Read more... )
William Blake. A Poison Tree. Это тот самый Блэйк, которого Джонни Депп сыграл в "Мертвеце" Джармуша. Кто не смотрел "Мертвеца" - не ждите, бегите. Это серьезное кино. Но сложное. Думаю, Джармуш не на пустом месте выбрал именно этого поэта для своего шедевра.

Read more... )
Ну, и фанатское. Любимейшая сольная песня А-чана, Тайджи. И дело даже не в самой песне, а в том, как она спета. А-чан так поет, так играет, что фоннадко обливается слезами счастья и растроганности. Студийную версию я люблю больше, чем живую, но как можно давать А-чана не в живой версии, правда? Нельзя. Поэтому вот вам и живая, и студийка. А клип я не люблю, поэтому его тут не будет. А еще в этой песне А-чан показал себя как поэт с лучшей своей стороны. Просто каждое слово. Поэтому текст под катом тоже имеется. Да, "тайджи" по-японски - "эмбрион". А вот тот чувак с гитаром, переодетый Джимми Хэндриксом, - это автор музыки на эту песню по фамилии Тайджи.
Пы. Сы. А-чан - единственное существо, которое постоянно, просто неприрывно использует в своей лирике такие фразы, как "я тебя люблю", "спасибо" и "прости", которому я при этом верю. Не потому, что он поет их от всего сердца, я ничего не знаю про его сердце. А потому, что он умеет спеть их правильно, как актер. Верю, и все тут.

Read more... )

nel6: (candle girl)
Теперь уж точно, по телеку показывают "Один дома" - верная примета, что Санта-Клаус спешит к нам, роняя тапки. Само собой, мну смотрит.
А вот вчера у нас была гроза. С молниями, громом и, слава Богу, градом, ибо это хоть как-то напомнило мне снег. А так - самое то для декабря, ага.
А еще наблюдение из жизни. Нет в мире ничего приятнее, чем когда стоматолог тебе говорит, тяжело вздохнув, явно с сожалением, ах, идите отсюда, у вас все перфект-перфект. Ей-богу, я б так к дантисту каждый день ходила бы.
А так пост тут только потому, что я вам сейчас напихаю кучу всего не моего. Сначала три стиха английских романтиков. Просто потому, что я люблю английских романтиков. И английскую поэзию. Я это уже говорила, я знаю.

William Wordsworth. Daffodils. Кто нюхал в жизни нарциссы, тот поймет не только красоту, но и прикол стиха.

Read more... )
Alexander Pope. Ode on Solitude. Просто о жизни. Просто, и о жизни. Поэту было 12, когда он написал это.

Read more... )
William Blake. A Poison Tree. Это тот самый Блэйк, которого Джонни Депп сыграл в "Мертвеце" Джармуша. Кто не смотрел "Мертвеца" - не ждите, бегите. Это серьезное кино. Но сложное. Думаю, Джармуш не на пустом месте выбрал именно этого поэта для своего шедевра.

Read more... )
Ну, и фанатское. Любимейшая сольная песня А-чана, Тайджи. И дело даже не в самой песне, а в том, как она спета. А-чан так поет, так играет, что фоннадко обливается слезами счастья и растроганности. Студийную версию я люблю больше, чем живую, но как можно давать А-чана не в живой версии, правда? Нельзя. Поэтому вот вам и живая, и студийка. А клип я не люблю, поэтому его тут не будет. А еще в этой песне А-чан показал себя как поэт с лучшей своей стороны. Просто каждое слово. Поэтому текст под катом тоже имеется. Да, "тайджи" по-японски - "эмбрион". А вот тот чувак с гитаром, переодетый Джимми Хэндриксом, - это автор музыки на эту песню по фамилии Тайджи.
Пы. Сы. А-чан - единственное существо, которое постоянно, просто неприрывно использует в своей лирике такие фразы, как "я тебя люблю", "спасибо" и "прости", которому я при этом верю. Не потому, что он поет их от всего сердца, я ничего не знаю про его сердце. А потому, что он умеет спеть их правильно, как актер. Верю, и все тут.

Read more... )

nel6: (girl in the door)
От технологий будущего я жду только двух изобретений: штуку, которая будет считывать мысли по мере их возникновения и мгновенно превращать их в стройный вордовский текст, и штуку, наподобие той, что была в Пятом Элементе, в которую можно всунуть руку и тут же получить идеально накрашенные ногти. Мозгопожирательным попыткам накрасить правую руку левой так же ровненько как левую правой черным гатышным лаком ака "как у Сакураи" посвящается.
Но вообще я не о том, конечно, завела целый пост. И даже не о Вальтере Скотте, который прекрасен. Пост типа как о психологии.
В этот знаменательный четверг я встретилась с моим доктором Хаусом в последний раз. Потому что приняла харизматичное решение больше к нему не ходить. Не потому, что Хаус был так уж плох. То, что мог, он сделал. Но в итоге мы уперлись в то, что есть вещи, которые я не могу озвучивать вслух живому человеку. Тот факт, что я легко озвучиваю их в ЖЖ, ничего не значит. Ну, и во-вторых, я таки не смогла справиться со стыдом, потому что... ну реально стыдно здоровой бабе в 22 года ходить по всяким Хаусам. Знаю, что  глупость. Это знание мне тоже не помогло. Поэтому теперь, дорогие френды, я с чистой совестью буду приходить плакаться к вам, как в старые, добрые времена.
Продолжательное про психологию. Что не удалось Хаусу, то легко удается Ак-чану ака Атсуши Сакураи ака вокалисту Бак-Тик ака ждите таки моего пояснительного поста, который рано или поздно появится. И меня даже не удручает то, что теперь я встаю на полчаса раньше, чтоб навести марафет. Зато всегда в хорошем настроении. А, главное, я наконец-то смогла посмотреть со стороны на свои недостатки. Читаешь интервью, морщишься, думаешь "бее" и понимаешь, что это, вообще-то, ты. Вот прямо как есть, неприкрыто. Сначала я сильно... как бы сказать помягче... торопела. Потом злилась. Потом сарказничала. А потом поняла, что это как нельзя кстати. И теперь над собой работаю. Видимо, я таки не очень замечательный человек, потому что оказалось, что я не умею тянуться за чьим-то хорошим примером. Зато оказалось, что умею отталкиваться от примера плохого. Уже небезнадежно, я считаю. Дать вам пример? Ну, вот, например, из самых ранних откровений. Считать себя бесконечно должной своей матери, принять гордое решение положить всю жизнь на отплату этого долга, накрутить себя до ненависти к ничего не подозревающей и ничего не требующей матери, чувствовать себя совершенно насчастной, но, как вам кажется, страшно благородной, довести себя до депрессии и Хауса и упереться в тупик во всем, что касается будущего, потому что какое может быть будущее, когда всю жизнь отплачиваешь долг, правда? Звучит бредово? А вот Ак-чан меня бы понял. Маме сильно полегчало, это точно. Мне тоже. Сплошная польза от новой любви, короче, а посему в тэге любовь эта носит гордое звание "Мумие". Такая смоляная субстанция, окоченелая, черная, блестящая, неправильной формы, красивая, жутковатая и, по народным поверьям, чуть ли не панацея. Имя дано Эйф, я б сама не додумалась до такой поэзии)
Что касается собственно музыки, то я уже давно очень хочу начать как-то фленту знакомить, правильно знакомить, но в итоге не знаю, за что хвататься. Это с одной стороны. А с другой почему-то совершенно не испытываю такой сумасшедшей потребности. Впервые в жизни мне не хочется пафосно вопить, ах, как это прекрасно, ах, послушайте, ах, поймите, ах, пожалуйста, не лишайте себя вселенского счастья! Мне так хорошо, что нет необходимости кого-то к этому особо приобщать. Странно, но забавно)
Ну и последнее, совсем уже четко иллюстрирующее степень моего нынешнего заболевания. На днях я потратила 105 евро (прописью: сто пять евро) на два ДВД Бак-Тик. Это вообще не просто дорого, это безумно дорого. А мне вдруг оказалось не жалко. На Ларков было жалко, на Лунатиков было жалко, а тут прямо без сомнений нажала на кнопочку "заказать".  Осталось только дождаться прибытия этого счастья. И если вы думаете, что куплены они потому, что в инете не достать, вы ошибаетесь, достать легко, причем в приличном качестве. Просто захотелось. Кто меня знает давно и знает про мою жадность к себе, тот понял всю степень этой лажи. Ваще сдурела, короче. Чтобы было понятно, на что я выбрасываю такие деньги, вот вам по паре песенок оттуда. За сим я удаляюсь, нежно урча и планируя рано или поздно таки начать писать "вдумчивые, длинные посты", обещанные нескольким френдам в флэшмобе.

Read more... )
nel6: (girl in the door)
От технологий будущего я жду только двух изобретений: штуку, которая будет считывать мысли по мере их возникновения и мгновенно превращать их в стройный вордовский текст, и штуку, наподобие той, что была в Пятом Элементе, в которую можно всунуть руку и тут же получить идеально накрашенные ногти. Мозгопожирательным попыткам накрасить правую руку левой так же ровненько как левую правой черным гатышным лаком ака "как у Сакураи" посвящается.
Но вообще я не о том, конечно, завела целый пост. И даже не о Вальтере Скотте, который прекрасен. Пост типа как о психологии.
В этот знаменательный четверг я встретилась с моим доктором Хаусом в последний раз. Потому что приняла харизматичное решение больше к нему не ходить. Не потому, что Хаус был так уж плох. То, что мог, он сделал. Но в итоге мы уперлись в то, что есть вещи, которые я не могу озвучивать вслух живому человеку. Тот факт, что я легко озвучиваю их в ЖЖ, ничего не значит. Ну, и во-вторых, я таки не смогла справиться со стыдом, потому что... ну реально стыдно здоровой бабе в 22 года ходить по всяким Хаусам. Знаю, что  глупость. Это знание мне тоже не помогло. Поэтому теперь, дорогие френды, я с чистой совестью буду приходить плакаться к вам, как в старые, добрые времена.
Продолжательное про психологию. Что не удалось Хаусу, то легко удается Ак-чану ака Атсуши Сакураи ака вокалисту Бак-Тик ака ждите таки моего пояснительного поста, который рано или поздно появится. И меня даже не удручает то, что теперь я встаю на полчаса раньше, чтоб навести марафет. Зато всегда в хорошем настроении. А, главное, я наконец-то смогла посмотреть со стороны на свои недостатки. Читаешь интервью, морщишься, думаешь "бее" и понимаешь, что это, вообще-то, ты. Вот прямо как есть, неприкрыто. Сначала я сильно... как бы сказать помягче... торопела. Потом злилась. Потом сарказничала. А потом поняла, что это как нельзя кстати. И теперь над собой работаю. Видимо, я таки не очень замечательный человек, потому что оказалось, что я не умею тянуться за чьим-то хорошим примером. Зато оказалось, что умею отталкиваться от примера плохого. Уже небезнадежно, я считаю. Дать вам пример? Ну, вот, например, из самых ранних откровений. Считать себя бесконечно должной своей матери, принять гордое решение положить всю жизнь на отплату этого долга, накрутить себя до ненависти к ничего не подозревающей и ничего не требующей матери, чувствовать себя совершенно насчастной, но, как вам кажется, страшно благородной, довести себя до депрессии и Хауса и упереться в тупик во всем, что касается будущего, потому что какое может быть будущее, когда всю жизнь отплачиваешь долг, правда? Звучит бредово? А вот Ак-чан меня бы понял. Маме сильно полегчало, это точно. Мне тоже. Сплошная польза от новой любви, короче, а посему в тэге любовь эта носит гордое звание "Мумие". Такая смоляная субстанция, окоченелая, черная, блестящая, неправильной формы, красивая, жутковатая и, по народным поверьям, чуть ли не панацея. Имя дано Эйф, я б сама не додумалась до такой поэзии)
Что касается собственно музыки, то я уже давно очень хочу начать как-то фленту знакомить, правильно знакомить, но в итоге не знаю, за что хвататься. Это с одной стороны. А с другой почему-то совершенно не испытываю такой сумасшедшей потребности. Впервые в жизни мне не хочется пафосно вопить, ах, как это прекрасно, ах, послушайте, ах, поймите, ах, пожалуйста, не лишайте себя вселенского счастья! Мне так хорошо, что нет необходимости кого-то к этому особо приобщать. Странно, но забавно)
Ну и последнее, совсем уже четко иллюстрирующее степень моего нынешнего заболевания. На днях я потратила 105 евро (прописью: сто пять евро) на два ДВД Бак-Тик. Это вообще не просто дорого, это безумно дорого. А мне вдруг оказалось не жалко. На Ларков было жалко, на Лунатиков было жалко, а тут прямо без сомнений нажала на кнопочку "заказать".  Осталось только дождаться прибытия этого счастья. И если вы думаете, что куплены они потому, что в инете не достать, вы ошибаетесь, достать легко, причем в приличном качестве. Просто захотелось. Кто меня знает давно и знает про мою жадность к себе, тот понял всю степень этой лажи. Ваще сдурела, короче. Чтобы было понятно, на что я выбрасываю такие деньги, вот вам по паре песенок оттуда. За сим я удаляюсь, нежно урча и планируя рано или поздно таки начать писать "вдумчивые, длинные посты", обещанные нескольким френдам в флэшмобе.

Read more... )
nel6: (smoking girl)
У меня в кои-то веки снова семинар по поэзии. На этот раз не американской, а британской и ирландской.
Люблю поэзию за то, что, с одной стороны, читая ее, понимаешь, что ничто в тебе и с тобой не ново, а с другой все равно смотришь на вещи под другим углом. Все это было тысячи раз, и все равно каждый раз по-новому. Ведь находят же люди новые слова для выражения одного и того же.

We Sat at the Window (1875)

We sat at the window looking out,
And the rain came down like silken strings
That Swithin's day*. Each gutter and spout
Babbled unchecked in the busy way
Of witless things:
Nothing to read, nothing to see
Seemed in that room for her and me
On Swithin's day.

We were irked by the scene, by our own selves; yes,
For I did not know, nor did she infer
How much there was to read and guess
By her in me, and to see and crown
By me in her.
Wasted were two souls in their prime,
And great was the waste, that July time
When the rain came down.

* День Св. Суизана - день в честь Епископа Винчестера, Суизина, причисленного к лику святых. С именем Суизина связано множество историй о чудотворстве. В Англии существует примета: какая погода будет стоять на день св. Суизина, 15 июля, такая же продержится и последующие сорок дней. (прим. мое)
nel6: (smoking girl)
У меня в кои-то веки снова семинар по поэзии. На этот раз не американской, а британской и ирландской.
Люблю поэзию за то, что, с одной стороны, читая ее, понимаешь, что ничто в тебе и с тобой не ново, а с другой все равно смотришь на вещи под другим углом. Все это было тысячи раз, и все равно каждый раз по-новому. Ведь находят же люди новые слова для выражения одного и того же.

We Sat at the Window (1875)

We sat at the window looking out,
And the rain came down like silken strings
That Swithin's day*. Each gutter and spout
Babbled unchecked in the busy way
Of witless things:
Nothing to read, nothing to see
Seemed in that room for her and me
On Swithin's day.

We were irked by the scene, by our own selves; yes,
For I did not know, nor did she infer
How much there was to read and guess
By her in me, and to see and crown
By me in her.
Wasted were two souls in their prime,
And great was the waste, that July time
When the rain came down.

* День Св. Суизана - день в честь Епископа Винчестера, Суизина, причисленного к лику святых. С именем Суизина связано множество историй о чудотворстве. В Англии существует примета: какая погода будет стоять на день св. Суизина, 15 июля, такая же продержится и последующие сорок дней. (прим. мое)
nel6: (smoking girl)
Такую, какой она не должна быть.

Вот так нельзя любить мать. Потому что это неправильно по отношению к себе. И меня пугает то, как я понимаю его. *скоро посты меня и Меховика можно будет синхронизировать, по-моему*

Buck-Tick - Long Distance Call (рус сабс)

Вот так нельзя любить вообще никого. Потому что это преступно по отношению к себе.

Наутилиус Помпилиус - Я хочу быть с тобой

Вот так нельзя любить кумира. Потому что это противоестественно.

Наутилиус Помпилиус - Взгляд с экрана

А вот это уже саморазрушение, но, как известно, любовь бывает редкостной сукой. Любовь что к человеку, что к славе. И это не клип, это вынос мозга.

Buck-Tick - Love Letter (Текст)

Даже удивительно, как мирно эти две группы сосуществуют в моем мире. А с другой стороны совершенно логично.
Ушла слушать "Прогулки по воде". Приятного вам конца света.

Profile

nel6: (Default)
nel6

April 2014

S M T W T F S
  1 2345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 09:06 am
Powered by Dreamwidth Studios